شال صوفي مربع باللون الأحمر والأسود – فرنسا

ملاحظة عن القطعة

هذه القطعة هي جزء من طقم ثنائي مع قطعة أخرى (ZI2021.500952.12 EUROPE).

تاريخ القطعة

يعود تاريخ هذا الشال المربع – والذي من المحتمل أن أصله من فرنسا – إلى أوائل القرن التاسع عشر وكان في الأصل جزءاً من مجموعة د.جوان كولمان، مع قطعة أخرى (ZI2021.500952.12 EUROPE). بعد ذلك تمكنت مبادرة زيّ من الحصول عليه من مزادات كيري تايلور في 2021.

بدأت د. جون كولمان بجمع الشالات عام 1976 ثم طورت شغفها الدائم بالجمع. كانت د. كولمان تتواجد بشكل منتظم في لندن لحضور أكبر وأهم ثلاث مزادات في تلك الفترة: كريستيز، سوذبي، وفليبس، وذلك بهدف التعرف على التجار وعلى عملية المزايدة بمجملها.

خصصت د. كولمان ساعات من وقتها لفهرسة مجموعتها التي كانت تتزايد باستمرار، فاكتسبت معرفة واسعة في هذا المجال، وكانت تنوي إقراض مجموعتها إلى متاحف ومؤسسات مختلفة من أجل التعلم والتعليم. تعتبر مجموعتها إحدى أكبر وأرقى مجموعات الشالات الخاصة، تلك التي جمعت بين شالات كشمير، بيزلي، أدنبرة، نوريتش، فرنسا، وإيران.

ميزات القطعة

من المحتمل أن هذا الشال المربع (شال_بيزلي) قد صُنع في فرنسا حوالي 1830-1840 من الصوف والحرير باللونين الأسود والأحمر القرمزي مع عدة ألوان أخرى. نسجت حواف الشال (سلفادج) بطريقة (تويل_تيبستري) مما يدل على استخدام نول الـ(جاكار) في عملية النسج.

يمكن تقسيم الشال تقريباً إلى جزأين: الجزء المركزي البسيط باللون الأسود وإطار عريض حوله بدرجات من الأحمر والبرتقالي. والمركز الأسود المربع مغطى بالزخارف النباتية في كل مكان كالسعف الشوكية الملتفة. تكون هذه الزخارف بشكل أساسي باللون البرتقالي، والأحمر القرمزي، والأحمر (كرمزون)، والأخضر مع لمسات من الـ(تركواز) أو (فيروزة) والوردي والتي تظهر من الإطار العريض المحيط بها. يكون هذا الإطار باللون القرمزي والكرمزون والبرتقالي مع لمسات من الزيتي والتركواز. وهو يتألف من تصميم معقد (جال) من الزخارف النباتية الملتفة وزخارف الـ(بيزلي) أو (بوتا) الأنيقة المتداخلة والملتفة حول بعضها البعض.

حدود الشال عبارة عن ترتيب لثلاث أشرطة متوازية مع بعضها البعض من جميع الجوانب الأربعة. الشريطان العلوي والسفلي رقيقان يحتويان على تكرارات لأوراق الشجر المتداخلة بزخرفة نباتية تشبه (فلور_دو_لي) باللون الكرمزون والزيتي والقرمزي مع لمسات وردية اللون. تتكون الطبقة الوسطى الأوسع بكثير مقارنة بالطبقات الأخرى من كرمة كثيفة متموجة باللون الزيتي مع زخارف جال نباتية معقدة حولها بشكل أساسي باللون التركواز والقرمزي ولمسات من العاجي لإبراز الضوء.

في حين أن نهايات (اللحمة) خيطت بإدخال اللون الزيتي، فإن النهايات الـ(ورب) هي عبارة عن شرائط بألوان مختلفة – الأسود والقرمزي والأخضر والبرتقالي والتركواز – معلق بها سلسلة من الأهداب بالألوان المقابلة لها.

المراجع

• Irwin, John. The Kashmir Shawls. Her Majesty’s Stationary Office, 1981. 

• Clabburn, Pamela. Norfolk Museum’s Service Information Sheet : Norwich Shawls. 1987th ed., Norfolk Museum, 1987, http://www.ctacostume.org.uk/uploads/1/1/9/5/119530260/nms_norwich_shawls_info_sheet_1987_compressed__1_.pdf 

• Thornton, Zita. “The Norwich Shawl.” Antiques Info, vol. 4, 2001, http://www.antiques-info.co.uk/new/pdf/Mar01/4.pdf 

• Hoyet, Helen, “The Story of Norwich Shawls: Norwich Museums Shawls Collection”, https://www.ctacostume.org.uk/norwich-shawls.html 

• Hoyt, Helen, et al. “Norwich Shawl.” Costume and Textile Association: Miscellany, 2016, https://www.ctacostume.org.uk/uploads/1/1/9/5/119530260/miscellany_2016_web__1_.pdf 

• Skarratt, Ben. “From India to Europe: The Production of the Kashmir Shawl and the Spread of the Paisley Motif.” Global History of Capitalism, University of Oxford, 2018, https://globalcapitalism.history.ox.ac.uk/sites/default/files/globalcapitalism/documents/media/case_04_-_the_paisley_0.pdf 

• “Wrapped in Centuries of Tradition & Culture: The Shawls of Kashmir in European Portrait.” The Heritage Lab: Culture, Art, Museums, 9 Jan. 2019, www.theheritagelab.in/kashmir-shawls-european-portraits/ 

• Sethi, Ritu. Handmade for the 21st Century: Safeguarding Traditional Indian Textiles. UNESCO, 2022. 

• Quaile, Sheilagh Dr. “Cashmere Shawls.” Khan Academy, www.khanacademy.org/humanities/art-asia/south-asia/x97ec695a:1500-1850-deccan-south/a/cashmere-shawls 

• Van Schoor, Jennifer Ann (2019) The Indian cashmere shawl and social status in British art, 1760-1870. [Thesis] (Unpublished) https://eprints.bbk.ac.uk/id/eprint/40406/1/VAN%20SCHOOR%20J.A.%20–%20PHD%202019-vol%201.pdf 

• Andrew Newey, “Cashmere Country: The Perils of Making the World’s Finest Fabric,” The Guardian (10 January 2020), https://www.theguardian.com/environment/2020/jan/10/cashmere-country-the-perils-of-making-the-worlds-finest-fabric 

• Maskiell, Michelle. “Consuming Kashmir: Shawls and Empires, 1500-2000.” Journal of World History, vol. 13, no. 1, 2002, https://www.jstor.org/stable/20078943 

• Zutshi, Chitralekha. “Designed for Eternity: Kashmiri Shawls, Empire, and Cultures of Production and Consumption in Mid-Victorian Britain.” The Journal of British Studies, vol. 48, no. 2, 2009,https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-british-studies/article/abs/designed-for-eternity-kashmiri-shawls-empire-and-cultures-of-production-and-consumption-in-midvictorian-britain/8BC637E16F9C0009A4A8097114FC630F 

• “Norwich Shawls: Once Ahead of the Game!” Norfolk Tales, Myths and More, 30 Mar. 2019, https://norfolktalesmyths.com/2019/03/30/norwich-shawls-once-ahead-of-the-game/ 

• “NORWICH WEAVING 1750 -1900.” Paul Harley, 22 May 2019, https://paulharley.wordpress.com/category/norwich-shawls/ 

• https://www.gutenberg.org/files/64006/64006-h/64006-h.htm 

• Collecting Guides: Kashmir Shawls, Christie’s, https://www.christies.com/features/Collecting-Guide-Kashmir-Shawls-9890-1.aspx 

• A Moon Shawl (Chandar), Christie’s, https://onlineonly.christies.com/s/important-private-collection-kashmir-shawls/moon-shawl-chandar-7/71406 

• A Double Sided Long Shawl (Dorukha), Christie’s, https://onlineonly.christies.com/s/important-private-collection-kashmir-shawls/double-sided-long-shawl-doruka-1/71402 

• A Kashmir Paisley Shawl, Christie’s, https://onlineonly.christies.com/s/collection-paul-f-walter/kashmir-paisley–shawl-616/46985 

• Eastaugh, Nicky. “Norwich Shawls: Past Glory, Present Inspiration.” Nicky Eastaugh’s Learning Log for Textiles, 14 Oct. 2016, nickyeastaughmixedmediafortextiles.wordpress.com/2016/10/19/norwich-shawls-past-glory-present-inspiration-14-october-2016/.