الاسم المحلي: | قمباز، صاية |
الفئة: | لباس علوي |
التصنيف: | نسائي |
تاريخ الصنع: | القرن الـ20 |
المنشأ: | العراق |
المنطقة: | العراق |
النطاق: | تركيا، سوريا، العراق، لبنان، الكويت، فلسطين، الأردن، المملكة العربية السعودية، مصر، السودان، قبرص، بلغاريا، رومانيا، مولدوفا، اليونان، مقدونيا الشمالية، كرواتيا، صربيا، البوسنة والهرسك، كوسوفو، أرمينيا، أذربيجان، جورجيا. |
القياس: | الطول: 140 سم العرض: 141 سم |
الخامة: | حرير |
التقنيات: | خياطة آلية نسج |
اللون: | |
العناصر الزخرفية: | نباتية |
المصدر: | تبرع، عالية أنور القيمقچي، لندن 2019 |
الموقع: | مبادرة زيّ |
الوضع الراهن: | مُخزَّن |
رقم السجل: | ZI2019.500701.2 IRAQ |
ملاحظة عن القطعة
جزء من مجموعة مع قطعة أخرى في المجموعة (ZI2019.500701.1 IRAQ).
تاريخ القطعة
تم التبرع بهذه القطعة لمبادرة
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
كانت القطعة في الأصل ملكاً لعطية عبد القادر باشا الخضيري ابنة عبد القادر باشا الخضير الذي كان أحد الأشخاص المحوريين في تأسيس الجيش العراقي عام 1921.
صُنعت يدويًا في البصرة لإحياء ذكرى شجاعة والدها، وارتدتها عطية في حفل وسام الشرف الذي منحته إياه الآنسة جيرترود بيل، السكرتيرة الشرقية ورئيسة مكتبة بغداد (مكتبة العراق الوطنية لاحقًا) ومؤسسها من متحف العراق نيابة عن الحكومة البريطانية.
وكانت الجائزة بمثابة اعتراف بجهوده الشجاعة في توفير اللجوء داخل منزله لمجموعة من النساء البريطانيات اللاتي يطلبن الحماية من السلطات التركية.
مائدة هي والدة عالية وجدة مريم، فتم ارتداء هذا الثوب من قبل 4 أجيال وكانت مريم في الوقت الذي حصلت فيه مبادرة
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
ميزات القطعة
صنع هذا الرداء النسائي (
قُمباز: (بالعربية، يرادفها: صاية، گمباز، زبون، يلك)، رداء طويل مفتوح من الأمام، غير مبطن، خفيف الوزن من الحرير التقليدي مع ربع أو بدون أكمام مثبتة عند الخصر غالبًا ما يرتديه الرجال والنساء في مناطق بلاد الشام والهلال الخصيب ونجد.
صَايَة: (بالفارسية: ظل؛ يرادفها: زبون، گمباز، قمباز،
يَلَك: (بالتركية العثمانية: yelek - سترة بطول الورك أو الخصر؛ بالأناضولية القديمة: yélek - سترة)،
صِدرِيِّة: (بالعربية: صَدرِيَّة - سترة)، سترة بلا أكمام يرتديها الرجال تقليدياً في بلاد الشام وتحديداً في سوريا. تُنطق بالعامية باسم صِدرية.
دَامِسْكو: (بالعربية: دمشق - مدينة في سوريا)، هو نسيج فاخر منسوج بأنماط معكوسة عادةً من الحرير، أو الصوف، أو الكتان، أو القطن. نشأ النسيج في الصين، وربما تم تقديمه إلى التجار الأوروبيين في دمشق - مركز تجاري رئيسي على طريق الحرير مع صناعة الحرير المحلية المزدهرة.
يتميز مجال القمباز بتكرار الأزهار الصغيرة باللون العاجي والمنسوجة على طراز الدامسكو فوق خلفيةباللون الأخضر الفاتح. لها ياقة صغيرة تمتد إلى نصف الرقبة ولها شقان جانبيان طويلان. تحتوي الأكمام أيضًا على فتحات قصيرة عند الأساور.
القطعة مبطنة بقماش حريري عاجي رقيق سادة ومخيط آليًا بالكامل. والقليل من البقع البارزة على البطانة تشهد على مدة استخدامها.
على الرغم من أنها مصنوعة على
صَايَة: (بالفارسية: ظل؛ يرادفها: زبون، گمباز، قمباز،
يَلَك: (بالتركية العثمانية: yelek - سترة بطول الورك أو الخصر؛ بالأناضولية القديمة: yélek - سترة)،
صِدرِيِّة: (بالعربية: صَدرِيَّة - سترة)، سترة بلا أكمام يرتديها الرجال تقليدياً في بلاد الشام وتحديداً في سوريا. تُنطق بالعامية باسم صِدرية.
قُمباز: (بالعربية، يرادفها: صاية، گمباز، زبون، يلك)، رداء طويل مفتوح من الأمام، غير مبطن، خفيف الوزن من الحرير التقليدي مع ربع أو بدون أكمام مثبتة عند الخصر غالبًا ما يرتديه الرجال والنساء في مناطق بلاد الشام والهلال الخصيب ونجد.
كان العراق، الواقع جنوب تركيا، منطقة عربية كبيرة تحت حكم الإمبراطورية العثمانية لمدة أربعة قرون تقريبًا. في محافظة الموصل الشمالية، التي كانت آنذاك تحت الحكم العثماني، تأثرت أنماط اللباس السائدة بشدة باتجاهات الموضة الناشئة في إسطنبول.
بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، كانت نخبة بغداد، وكذلك المجتمعات المسيحية واليهودية الحضرية الأخرى، قد انتقلت بالكامل من الملابس العثمانية إلى الملابس ذات النمط الأوروبي.
ومع ذلك، بين النخب الإسلامية الحضرية والطبقات الوسطى، حدث التحول نحو الملابس الغربية بشكل تدريجي، ويمكن رؤية بقاياها من خلال قطع مثل هذه التي تعود أساسًا إلى عقد أو عقدين لاحقين.
المراجع