لباس داخلي محلى بشرائط معدنية – الإمارات

ملاحظة عن القطعة

تم التبرع بهذه القطعة مع بعض القطع من الملابس الداخلية المشابهة؛ صروال (ZI2021.500977.2 UAE)، قميصان داخليان (شلحة) (ZI2021.500977.1 UAE) و (ZI2021.500977.1a UAE)، ولفة قدم للصلاة (كيس_صلاة) (ZI2021.500977.1b UAE).

وُلدت فخرية لطفي في دبي عام 1962، حاصلة على بكالوريوس في التصميم الجرافيكي من الجامعة الأمريكية DC. تزوجت في سن الخامسة والعشرين ولديها ثلاثة أطفال – ولدان وفتاة واحدة. وأوضحت أن هذه القطعة من الملابس ورثتها من والدتها (مخلف_عليها) التي قامت بخياطتها بنفسها في الأربعينيات من القرن الماضي، وكانت معروفة بأنها تخيط لأصدقائها أيضاً.

فاطمة محمد أمين عبد الغفار، والدة فخرية، تزوجت في سن 13 أو 14 عاماً، وكانت تنجب طفلاً كل عامين تقريباً، حيث تعتبر فاخرة الأصغر بين 12 شقيقاً وشقيقة.

تاريخ القطعة

نظراً لمفاهيم الحياء والحشمة السائدة في الثقافة العربية يعتبر هذا اللباس الداخلي (صروال) أحد أندر الملابس الداخلية النسائية في الإمارات، وقلما يصل مثله إلى الأسواق نظراً لقدمِه، ولقيمته المرتفعة بسبب الزينة الموجودة عليه، وأخيراً وليس آخراً لأنه لباس داخلي.

عادة تشعر النساء بالخجل (حشيم) عندما يطلبن امثلة كالصروال لأنه لباس داخلي، فكثير من النساء اللواتي لا يدركن قيمة توثيق أغراضهن الشخصية ​​وأهمية وضعها ضمن مجموعة تاريخية، لم يكن من السهل إقناعهن بالتخلي عن مثل تلك القطع لصالح مُبادرة زَيّ إلا بعد تقديم مقترح لهن باستخدام أثمانها للمساهمة في بناء مسجد أو مدرسة كـ(صدقة). وتعود أسباب تحفظهن تلك لعدة أمور، أولها باعتبار أن الملابس هي داخلية وبالتالي خاصة للغاية، وثانيهما أن البيع بحد ذاته قد يُشير إلى حاجتهن للمال، بالإضافة إلى سبب آخر يتجلى بأن عمل الخير- ثقافياً – يتطلب السرية.

في هذه الحالة لدينا العكس – فخرية امرأة متعلمة تفهم تماماً قيمة العمل الذي تقوم به مبادرة زي، وبالتالي فإن تبرعها بالملابس الداخلية يضيف قيمة كبيرة للمجموعة من خلال تسليط الضوء على قطع الملابس التي بشكل عام لا تنتقل من جيل إلى جيل.

ميزات القطعة

صُنع هذا اللباس الداخلي (الصروال) من ثلاثة أنواع مختلفة من الأقمشة ، والتي كانت شائعة قبل أن تغير الثروة النفطية منطقة الخليج. الجزء السفلي المرئي من الصروال مصنوع من خامة باهظة الثمن. بينما الجزء العلوي المخفي كان مصنوعاً بشكل عام من القطن أو من بقايا حرير. وعادة ما يكون القطن هو الخيار المفضل لأنه كان أكثر فاعلية حيث تهويته أفضل وأكثر متانة من الحرير، وهذا مهم بشكل خاص للملابس التي تكون على اتصال دائم بالجسم.

في هذا المثال ، تم استخدام الحرير الأحمر المنسوج بالذهب والفضة (مزراي) بنمط أزهار وأرابيسك للأجزاء الأكثر وضوحاً من اللباس الداخلي، مع تحديد حواف الأزهار بدقة باللون الأزرق الداكن أو الأخضر. تم خياطة المقاطع العلوية من نسيجين قطنيين باللون الأحمر ؛ تم استخدام اللون الأحمر الفاتح عند الـ(باط) الموجود في منطقة التقاء الساقين، بينما تم استخدام القطن الأحمر الأكثر كثافة على المنطقة المتبقية من الجزء العلوي.

السوار المزخرف (بادلة) هو شكل تقليدي نموذجي لهذه الفترة. والزخرفة بالتلي مكتملة بشريط معدني فضي لامع (خوص).

تتكون البدلة بشكل أساسي من الجزء المركزي الكبير (بيت) والحواف (طراف) أو (بروي). يمكن أن يكون البيت ما بين واحدة و 40 ضفيرة من (فتول تلي) بزخارف مختلفة ، ثم تُخاط الضفائر يدوياً مع بعضها البعض بحيث يحاط البيت بالطراف لتشكيل حدوده.

يتضمن النمط الأساسي التقليدي للبادلة عدة أقلام تدعى (تلي_شكل) أو بروي، وهي تقع بين البيت والطراف. وعادة ما يوضع (تلي_قيطان) على الطرف السفلي، بينما يزين الطرف العلوي بشكل (تلي_غولي) أو (تلي_منشارة). ويتم صنع كل ضفيرة بشكل منفصل ثم تخاط الضفائر يدوياً مع بعضها البعض.

عادةً يتم تخصيص البادلة العريضة والكبيرة كما في هذا المثال للمناسبات الاجتماعية، في حين يتم تخصص البادلة الأصغر حجماً والأضيق للصروال اليومي أو لصراويل للسيدات المسنات.

في هذا المثال، يتكون الجزء المركزي الـ(بيت) للسوار المرئي من خمسة حبال أو ضفائر (فتول)؛ الضفائر الثلاثة العلوية مصنوعة من خيوط قطنية سوداء (هدوب) وشريط فضي معدني (خوص)؛ الأولى منها تم تشكيلها بهيئة أسنان المنشار وتسمى (تلي_منشارة) ؛ الضفيرة الثانية، بشكل 5 أقلام بغرزات جارية تسمى (تلي_فاتلة) أو (تلي_فتول) أو (تلي_خوصة) ؛ أما الثالثة فهي بشكل خطوط قطرية متكررة شبيهة بشرائح البطيخ (تلي_فنخ_البطيخة) ؛ بينما الرابعة مصنوعة من خيوط قطنية حمراء (هدوب) مضفورة بشريط فضي معدني (خوص) في 5 أقلام بغرز متدرجة تسمى (تلي_فاتلة) أو (تلي_فتول) أو (تلي_خوصة) ؛ والشريط الأخير بعرض 2 سم مصنوع من خيوط قطنية سوداء (هدوب) مضفور بشريط فضي معدني (خوص) بشكل مثلثات متناوبة (تلي_مثلثات).

تتكون أطراف الأساور (طراف) من حبلين، يتكون كل منهما من 5 غرز جارية تسمى (تلي_فاتلة) أو (تلي_فتول) أو (تلي_خوصة) ؛ الأول مصنوع من القطن الأحمر والثاني من القطن الأسود، مفتول بشريط فضي معدني (خوص)، وينتهي بحبل من القطن الأسود مع شريط معدني فضي على شكل ثعبان متموج (تلي_غولي).

تم تجميع الخصر الفضفاض وتثبيته في مكانه بحبل مطاطي مخفي بدلاً من القطن التقليدي (نسيعة). كان من الممكن أن تحتوي الأرجل المدببة ذات الأساور المزخرفة عند الكاحل على أزرار كبس معدنية (صك_وبق)، لكن تم استبدالها بالأزرار الكروية القطنية التقليدية (عقم).