تاريخ القطعة
تم شراء هذا الشال البيزلي الأنيق من عام 1870 من وسيط (old threads) في المملكة المتحدة من قبل د. ريم طارق المتولي في عام 2018.
ميزات القطعة
هذا الشال الـ(بيزلي) المستطيل منسوج يدوياً من القطن والصوف. على الرغم من قراءة الملاحظة أثناء الشراء حوالي عام 1870، وبعد مزيد من الإطلاع، يمكن تقدير أنه صنع بين 1830 -1850 لأنه بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر كانت صناعة الشال في أوروبا وبريطانيا العظمى في حالة تدهور بالفعل، خاصةً المنسوجة منها، والإنتاج الضخم يتركز أكثر حول القطع المطبوعة. ويعتبر هذا الشال قطعة نادرة لأنه مصنوع من القطن الموسلين، حيث كانت الشالات من تلك الفترة تصنع عادة من الصوف أو الحرير بغض النظر عن موطنها الأصلي – الهند أو فرنسا أو بريطانيا العظمى.
قاعدة الشال من القطن الأبيض والمركز خال من أي زخارف، يحتوي الشال على زخرفة منسوجة من الصوف فقط على الجوانب الأربعة كإطار باللون الأزرق النيلي (إنديغو). وتوجد بقع مميزة وملحوظة في الجزء المركزي العاجي والتي ربما تكون علامة على التخزين وعقود من الإهمال. أطراف الشال أو الـ(ورب) تكون أوسع من النهايات (اللحمة) بسبب وجود الـ(فالا) على كل جانب. كتقليد لمعاصريها من شبه القارة الهندية، تحتوي هذه القطعة على جميع عناصر الحكاية، (تنجير)، فالا، الـ(حاشية)، والـ(متن).
يتخذ التنجير والحاشية شكل أبراج المعبد التي تنحني إلى الداخل، في حين أن الفالا مزينة بزخارف بيزلي كبيرة ممتدة أو (بوتا). تم تزيين الفراغ بين أزهار البيزلي بكثافة بأنماط نباتية معقدة من الـ(جال). المتن أو مركز الشال فارغ. وتوجد أهداب رفيعة في نهاية كل تنجير مما يضفي على الشال طابعاً أنيقاً ولطيفاً للغاية. ويعكس عدم وجود بعض الأهداب استخدامه وعمره.
على الرغم من عدم معرفة الكثير عن أصل هذا الشال، فمن الواضح تماماً أن هذه القطعة لم تصنع على أنوال شبه القارة الهندية. قبل إدخال نول الـ(جاكار) في عشرينيات القرن التاسع عشر، لم يكن صانعو الشالات في أوروبا قادرين على نسج مركز الشال مع أطرافه (سلفادج) كقطعة واحدة. نتيجة لذلك، غالباً ما كان يتم خياطة مركز الشال مع أطرافه. وذلك ما يعطي هذا الشال إشارة واضحة على أنه لم يُصنع في أوروبا فحسب، بل ربما تم صنعه أيضاً باستخدام التقنية التي كانت تمارس قبل عشرينيات القرن التاسع عشر.
كانت الفساتين النسائية خلال هذه الفترة في بريطانيا العظمى ذات خط خصر أعلى مع تنانير واسعة منسدلة و(بودس) وثنيات وأكمام واسعة منفوخة. أصبحت الشالات الكبيرة ملحقاً مثالياً لموازنة هذه الصورة. بحلول خمسينيات القرن التاسع عشر مع اتساع التنانير وإطارات الـ(كرينولاين)، أصبحت هذه الشالات أكثر شهرة حيث كان من الصعب ارتداء سترة أو معطف. نتج عن ذلك إدراج شال واحد على الأقل في جهاز العروس لكل سيدة من الطبقة الأرستقراطية، مما أدى إلى ظهور مصطلح (شال_كيركنغ) خاصة في اسكتلندا حيث تم ارتداؤها في الكرك أو الكنيسة في يوم الأحد الأول بعد الزفاف ثم مرة أخرى في حفلات تعميد الأطفال.
المراجع
- Irwin, John. The Kashmir Shawls. Her Majesty’s Stationary Office, 1981.
- Clabburn, Pamela. Norfolk Museum’s Service Information Sheet : Norwich Shawls. 1987th ed., Norfolk Museum, 1987, http://www.ctacostume.org.uk/uploads/1/1/9/5/119530260/nms_norwich_shawls_info_sheet_1987_compressed__1_.pdf
- Thornton, Zita. “The Norwich Shawl.” Antiques Info, vol. 4, 2001, http://www.antiques-info.co.uk/new/pdf/Mar01/4.pdf
- Hoyet, Helen, “The Story of Norwich Shawls: Norwich Museums Shawls Collection”, https://www.ctacostume.org.uk/norwich-shawls.html
- Hoyt, Helen, et al. “Norwich Shawl.” Costume and Textile Association: Miscellany, 2016, https://www.ctacostume.org.uk/uploads/1/1/9/5/119530260/miscellany_2016_web__1_.pdf
- Skarratt, Ben. “From India to Europe: The Production of the Kashmir Shawl and the Spread of the Paisley Motif.” Global History of Capitalism, University of Oxford, 2018, https://globalcapitalism.history.ox.ac.uk/sites/default/files/globalcapitalism/documents/media/case_04_-_the_paisley_0.pdf
- “Wrapped in Centuries of Tradition & Culture: The Shawls of Kashmir in European Portrait.” The Heritage Lab: Culture, Art, Museums, 9 Jan. 2019, www.theheritagelab.in/kashmir-shawls-european-portraits/
- Sethi, Ritu. Handmade for the 21st Century: Safeguarding Traditional Indian Textiles. UNESCO, 2022.
- Quaile, Sheilagh Dr. “Cashmere Shawls.” Khan Academy, www.khanacademy.org/humanities/art-asia/south-asia/x97ec695a:1500-1850-deccan-south/a/cashmere-shawls
- Van Schoor, Jennifer Ann (2019) The Indian cashmere shawl and social status in British art, 1760-1870. [Thesis] (Unpublished) https://eprints.bbk.ac.uk/id/eprint/40406/1/VAN%20SCHOOR%20J.A.%20–%20PHD%202019-vol%201.pdf
- Andrew Newey, “Cashmere Country: The Perils of Making the World’s Finest Fabric,” The Guardian (10 January 2020), https://www.theguardian.com/environment/2020/jan/10/cashmere-country-the-perils-of-making-the-worlds-finest-fabric
- Maskiell, Michelle. “Consuming Kashmir: Shawls and Empires, 1500-2000.” Journal of World History, vol. 13, no. 1, 2002, https://www.jstor.org/stable/20078943
- Zutshi, Chitralekha. “Designed for Eternity: Kashmiri Shawls, Empire, and Cultures of Production and Consumption in Mid-Victorian Britain.” The Journal of British Studies, vol. 48, no. 2, 2009,https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-british-studies/article/abs/designed-for-eternity-kashmiri-shawls-empire-and-cultures-of-production-and-consumption-in-midvictorian-britain/8BC637E16F9C0009A4A8097114FC630F
- “Norwich Shawls: Once Ahead of the Game!” Norfolk Tales, Myths and More, 30 Mar. 2019, https://norfolktalesmyths.com/2019/03/30/norwich-shawls-once-ahead-of-the-game/
- “NORWICH WEAVING 1750 -1900.” Paul Harley, 22 May 2019, https://paulharley.wordpress.com/category/norwich-shawls/
- Collecting Guides: Kashmir Shawls, Christie’s, https://www.christies.com/features/Collecting-Guide-Kashmir-Shawls-9890-1.aspx
- A Moon Shawl (Chandar), Christie’s, https://onlineonly.christies.com/s/important-private-collection-kashmir-shawls/moon-shawl–chandar-7/71406
- A Double Sided Long Shawl (Dorukha), Christie’s, https://onlineonly.christies.com/s/important-private-collection-kashmir-shawls/double-sided-long-shawl-doruka-1/71402
- A Kashmir Paisley Shawl, Christie’s, https://onlineonly.christies.com/s/collection-paul-f-walter/kashmir-paisley–shawl-616/46985
- Eastaugh, Nicky. “Norwich Shawls: Past Glory, Present Inspiration.” Nicky Eastaugh’s Learning Log for Textiles, 14 Oct. 2016, nickyeastaughmixedmediafortextiles.wordpress.com/2016/10/19/norwich-shawls-past-glory-present-inspiration-14-october-2016/.