تاريخ القطعة
اشترت د. ريم طارق المتولي هذا الـ(هاوري) البني المطبوع باللون الخوخي الغني (تشيريمن) من تاجر في لندن عام 2019، وتمت إضافته إلى مجموعة مبادرة زي.
ميزات القطعة
صُنع هذا الهاوري النسائي الجميل من حرير تشيريمن وهو مزين بزخارف نباتية كبيرة بتقنية (طباعة_يوزين). تتشابه الزخارف النباتية في هذا الهاوري مع قطعة أخرى في مجموعة زي (ZI2017.500485 ASIA) ومع ذلك، كان الأخير مطرزاً يدوياً بشكل كبير.
هذا الهاوري مزين بزخارف نباتية على جانبي الأكمام وعلى جانبي الجزء الأمامي، ويحتوي على خمسة رموز تشهد على أنه تم استخدامه كلباس رسمية. الزخارف النباتية بدرجات الأخضر مع لمسات من الأزرق والبرتقالي والقرمزي والأصفر هي في المقام الأول من زهور الفاوانيا التي ترمز إلى الشجاعة والشرف والحظ السعيد. الهاوري له بطانة زخرفية فاخرة بنفس القدر من نسيج تشيريمن مماثل.
بطانة الهاوري مطبوعة بلون مزدوج، الجزء العلوي مملوء بزخارف نباتية مماثلة للجزء الخارجي بنفس نطاق الألوان، بينما الجزء السفلي من الخارج أسود. أما في البطانة فتنمو الزخارف النباتية من الأعلى نزولاً إلى الجزء الأسود.
ومن الجدير بالذكر أن النمو الاقتصادي وزيادة الدخل المتاح بين فئة التجار والتي تم إنفاق الكثير منها على الملابس أدى إلى بعض اتجاهات الموضة المثيرة. أدت القوانين الحالية التي تقتصر على أن الهاوري المزين فقط لللطبقة العليا الثرية إلى قيام رجال الطبقة التجارية في اليابان بارتداء الهاوري البسيط مع البطانات الفخمة، وهو اتجاه لا يزال سارياً حتى يومنا هذا. بالإضافة إلى ذلك، في أوائل القرن التاسع عشر، بدأت المحظيات اليابانيات – غيشا – في هاناماتشي في فوكوجاوا طوكيو، الذين اشتهروا بتفردهم في الموضة، في ارتداء الهاوري فوق الكيمونو الخاص بهم، مما جعله شائعاً بين النساء. حتى ذلك الحين، كان الرجال فقط يرتدون الهاوري. بحلول الثلاثينيات من القرن الماضي، أصبح ارتداء النساء للهاوري ممارسة شائعة وظلت كذلك حتى يومنا هذا.
على الرغم من أن مبادرة زي تهتم بشكل أساسي بتراث الملابس والزينة في العالم العربي، إلا أنها تضم في مجموعتها نماذج من مناطق خارج المنطقة، يتم جمعها لتوضيح عناصر وتأثيرات مشتركة محددة تشهد على أن العالم العربي لم يكن موجوداً من فراغ. لقد استمدت باستمرار، ولا تزال تستمد الإلهام والتأثيرات من الثقافات التي تتعامل معها سواء من خلال التجارة أو الظروف الجيوسياسية، وخاصة تلك البلدان الواقعة على طريق الحرير القديم.
لذلك، لا يسع المرء إلا أن يرسم أوجه تشابه بين العديد من التقنيات المستخدمة في مثل هذه الملابس، مثل (كوتشينغ) وتقنيات حياكة الخيوط أو الـ(مكرمية)، أو الزخرفة المعدنية المسطحة أو الـ(تلي)، التي تشبه تماماً تلك الموجودة في أجزاء مختلفة من المنطقة العربية.
يُظهر الكيمونو أيضاً مثالاً على أوجه التشابه التي يمكن استخلاصها من نمط لباس المرأة العربية بالأخص الـ(ثوب)، الشائع في منطقة الخليج، وهي مكونة من ثلاث مقاطع غير مقصوصة من الملابس العريضة التي تشكل الجزء المركزي ومقاطع الأكمام الجانبية المتشابهة جداً في شكل الكيمونو.
المراجع
- Morishima, Yuki, et al. Kimono Refashioned: Japan’s Impact on International Fashion. USA, Asian Art Museum, 2018.
- Kahlenberg, Mary Hunt. Asian Costumes and Textiles: From the Bosphorus to Fujiama. Italy, Skira, 2001.
- Liddell, Jill. The Story of the Kimono. USA, E P Dutton, 1989.
- Dalby, Liza Crihfield. Kimono: Fashioning Culture. Reaktion Books, 1993.
- Gluckman, Dale Carolyn and Sharon Sadako Takeda. When Art Became Fashion: Kosode in Edo-Period Japan. Los Angeles County Museum of Art, 1996.
- Kimono: Kyoto to Catwalk. 27 Aug. – 25 Oct. 2020, V&A South Kensington, London https://www.vam.ac.uk/exhibitions/kimono-kyoto-to-catwalk
- Gluckman, Dale Carolyn. “Liza Dalby. Kimono: Fashioning Culture.:Kimono: Fashioning Culture.” Museum Anthropology, vol. 19, no. 1, Mar. 1995, pp. 79–81. Crossref, https://doi.org/10.1525/mua.1995.19.1.79
- “Meisen Kimono From HALI 184 – HALI.” HALI, 24 July 2015, hali.com/news/meisen-kimono.
- Kimono Style: Edo Traditions to Modern Design: The John C. Weber Collection. USA, Met Publications, www.metmuseum.org/art/metpublications/Kimono_Style
- Kimono Refashioned. 8 Feb. – 5 May, 2019, Asian Art Museum, San Francisco https://exhibitions.asianart.org/exhibitions/kimono-refashioned/
- Takeda, Sharon Sadako. Monumenta Nipponica, vol. 49, no. 2, 1994, pp. 245–47. JSTOR,https://doi.org/10.2307/2385177. Accessed 10 May 2023.
- Guth, Christine. Journal of Japanese Studies, vol. 20, no. 2, 1994, pp. 518–22. JSTOR, https://doi.org/10.2307/133209. Accessed 10 May 2023.
- Richard, Naomi Noble. “Nō Motifs in the Decoration of a Mid-Edo Period Kosode.” Metropolitan Museum Journal, vol. 25, 1990, pp. 175–83. JSTOR, https://doi.org/10.2307/1512899. Accessed 10 May 2023.
- Kramer, Elizabeth. “Review of ‘Kimono: A Modern History.’” Reviews in History, School of Advanced Study, 2015. Crossref, https://doi.org/10.14296/rih/2014/1787.
تبرّع