تاريخ القطعة
اشترت د. ريم طارق المتولي هذه القطعة من تاجر تحف في لندن عام 2022، وتمت إضافتها إلى مجموعة مبادرة زي.
ميزات القطعة
صنعت هذه الصدرية النسائية (يليك) من القطن الأسود السميك مع تطريز كثيف بخيوط المعدن الفضي (سيرما) / (تل_سيرما)، وتتميز بزخارف نباتية معدنية، وربما أزرار من الحديد للتثبيت.
تم تزيين مجال القطعة بتطريز على طراز (كوتشينغ) مع سيرما فضية، وتتميز بفروع متموجة محاطة بأوراق الشجر والزهور. يتميز بخط رقبة على شكل حرف W مع مقطعين مميزين يشكلان النير الأمامي.
تتميز حدود المقطعين الأماميين العريضين بتطريز مماثل لمجال الصدرية على خلفية قطنية بنية اللون ويتم فصلها عن المقطع الأسود الرئيسي بأربعة خطوط من زخارف سيرما الفضية المضفرة. ويتم استخدام نفس الزخارف للحاشية وخط العنق.
يتميز المقطع الأمامي الأيمن بسلسلة من أزرار سيرما الفضية المعقودة على شكل (أزرار_ضفدعية) مع فتحات للأزرار أسفلها.
ينقسم الجزء الخلفي من الصدرية إلى خمس مقاطع- مقطع مركزي على شكل حرف V مع باقة زهور مركزية مطرزة في الطرف السفلي ومقطعين على كل جانب، وتغطي الجوانب من نهاية المقطع المركزي إلى الكتفين واحدة فوق الأخرى.
يتم فصل كل مقطع بزخرفة فضية مضفرة تشبه الجزء الأمامي. تتميز المقاطع الجانبية الأربعة أيضاً بأربع باقات زهور صغيرة تعكس بعضها البعض. القطعة مخيطة يدوياً ومبطنة بقماش قطني أحمر سادة.
مزيد من المعلومات
في ذروتها، امتدت الإمبراطورية العثمانية إلى ثلاث قارات وكانت بمثابة مفترق الطرق بين الشرق والغرب – الهلال الخصيب، والمشرق، وأوروبا الشرقية بما في ذلك البلقان حتى الحافة الجنوبية للسهل المجري الكبير، وشمال أفريقيا وشرق البحر الأبيض المتوسط.
بعد فتح الوطن العربي حوالي عام 1516-1517 م استمرت سيطرتها على الشرق الأوسط لمدة أربعة قرون حتى أوائل القرن العشرين مع بداية الحرب العالمية الأولى والثورة العربية.
وشهدت هذه الأربعمائة سنة العديد من حالات التأثيرات والتبادلات الثقافية العربية والعثمانية المتبادلة.
ومن خلال مجالات مثل الحياة الاجتماعية والفن – الديكور والأداء – نصادف العديد من الأمثلة على امتزاج الثقافة العربية والتركية معاً عبر القرون.
وكما كانت الموضة الأوروبية مستوحاة في كثير من الأحيان من البلاط الفرنسي، فإن هذا المزج الاجتماعي والثقافي بين تركيا العثمانية والشرق الأوسط انعكس بوضوح في الموضة والثقافة المادية.
وهكذا، في حين أن محاكاة الموضة العثمانية كعلامة للطبقية في العالم العربي كان جانبًا آخر من اللغز، فإن تكيف أزياء أوروبا الشرقية وخاصة البلقان كجزء من ثقافة الأزياء الراقية السائدة بسبب العدد الكبير لسكان البلقان داخل الإمبراطورية كان جانباً آخر. لذلك، ليس من المستغرب أن تجد العديد من أصناف الملابس ومصطلحاتها متشابهة بين هذه الثقافات.
قبل القبول الواسع النطاق للملابس الأوروبية في الإمبراطورية العثمانية، كان الأفراد – رجالًا ونساءً – المقيمين في المناطق الحضرية، بغض النظر عن عقيدتهم أو مكانتهم الاجتماعية، يزينون أنفسهم عادةً بثلاث قطع أساسية من الملابس.
وشمل ذلك قميصاً داخلياً قطنياً بطول ربلة الساق أو (جوملك)، يتميز بأكمام طويلة، ويتم ارتداؤه فوق بنطال فضفاض يعرف باسم (شلوار). بالإضافة إلى ذلك، كانوا يرتدون رداء طويل الأكمام يسمى إنتاري، يصل إلى الكاحلين أو الأرض. على الرغم من أن الإنتاري أصبح لغرض الاحتفال أكثر فأكثر بمرور الوقت، إلا أن أوتشيتك_إنتاري خدم بعض الأغراض العملية وخاصةً للسفر.
غالباً ما يقوم مرتديه بطي الأجزاء الأمامية ووضعها في حزام الخصر، مما يخلق طبقة لا تبدو جيدة فحسب وتساعدهم في التحرك، ولكن أيضاً يصنعون حقيبتين صغيرتين حيث يمكن لمرتديه تخزين الطعام وأحياناً الحجارة الصغيرة لاستخدامها مع المقاليع ضد احتمالات حدوث هجمات على الطريق.
تمت إضافة طبقات إضافية حسب الضرورة، بناءً على الظروف الجوية والمناسبات والحالة الاجتماعية. شملت هذه الطبقات عناصر مثل الصدريات والسترات القصيرة مثل (جيبكن) و(يليك)، و(إنتاري) إضافي، بالإضافة إلى معاطف بأحجام وأطوال مختلفة.
تم استخدام أحزمة مزينة بتطريز متقن وأبازيم مزخرفة، أو مجرد أوشحة مطرزة مثل الـ(كمرباند) لإبراز الصدر والخصر والوركين، مما يحدد ملامح الجسم.
على الرغم من أن الإنتاري كان شائعاً في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية، إلا أن ارتداءه مع الجيبكين واليليك فوق الجوملك و الشلوار كان الأكثر شيوعاً في مناطق البلقان، وهو التأثير الذي انتشر على نطاق واسع عبر بقية الإمبراطورية العثمانية وبشكل خاص في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في المقاطعات الشمالية الغربية مثل منطقة مرمرة في تركيا الحالية، حيث كان بها عدد كبير من سكان البلقان.
المراجع
- Cangökçe, Hadiye, et al. Osmanlı İmparatorluğu’nun Son Döneminden Kadın Giysileri = Women’s Costume of the Late Ottoman Era from the Sadberk Hanım Museum Collection. Sadberk Hanım Museum, 2010.
- Küçükerman, Önder, and Joyce Matthews. The Industrial Heritage of Costume Design in Turkey. GSD Foreign Trade Co. Inc, 1996.
- AĞAÇ, Saliha, and Serap DENGİN. “The Investigation in Terms of Design Component of Ottoman Women Entari in 19th Century and Early 20th Century.” International Journal of Science Culture and Sport (IntJSCS), vol. 3, no. 1, Mar. 2015, pp. 113–125. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/91778
- Parker, Julianne. “OTTOMAN AND EUROPEAN INFLUENCE IN THE NINTEENTH-CENTURY BRIDAL COLLECTION OF THE AZEM PALACE, DAMASCUS, SYRIA.” Journal of Undergraduate Research: Brigham Young University, 18 Sept. 2013. http://jur.byu.edu/?p=6014
- Koç, Adem. “The Significance and Compatibility of the Traditional Clothing-Finery Culture of Women in Kutahya in Terms of Sustainability.” Milli Folklor , vol. 12, no. 93, Apr. 2012. 184. https://www.millifolklor.com/PdfViewer.aspx?Sayi=93&Sayfa=181
- Micklewright, Nancy. “Late-Nineteenth-Century Ottoman Wedding Costumes as Indicators of Social Change.” Muqarnas, vol. 6, 1989, pp. 161–74. JSTOR, https://doi.org/10.2307/1602288. Accessed 13 July 2023.
- Micklewright, Nancy. “Looking at the Pst: Nineteenth Century Images of Constantinople and Historic Documents.” Expedition, vol. 32, no. 1, pp. 24–32. https://www.penn.museum/documents/publications/expedition/pdfs/32-1/micklewright.pdf
- Ozgen, Ozlen, et al. “Henna Ritual Clothing in Anatolia from Past to Present: An Evaluation on Bindalli.” Textile Society of America Symposium Proceedings, 2021, https://doi.org/10.32873/unl.dc.tsasp.0122.
- https://artsandculture.google.com/story/traditional-jewellery-and-dress-from-the-balkans-the-british-museum/ZQXB8B6bvfnaKw?hl=en
- https://www.issendai.com/16thcenturyistanbul/womens-garb-piece-by-piece/yelek-kurdiye-cuka-kurk-overcoats/
- https://www.metmuseum.org/art/collection/search/126821
- https://archive.aramcoworld.com/issue/200703/the.skill.of.the.two.hands.htm
- http://www.turkishculture.org/textile-arts/clothing/womens-garments/womens-garments-1065.htm?type=1
- http://jezebeljane.blogspot.com/2015/09/womens-clothing-in-16th-century-turkey.html
- https://www.issendai.com/16thcenturyistanbul/visual-dictionary/kaftan/
- https://babogenglish.wordpress.com/2016/02/25/turkey-general-information/
- https://ertugrulforever.com/turkish-fashion-2021/
- https://northamericaten.com/turkish-clothing-of-ottoman-times/
- https://www.al-monitor.com/originals/2019/04/turkish-traditional-costumes-from-head-to-toe.html
- https://reconstructinghistory.com/blogs/blog/an-ottoman-turkish-outfit-part-iii-the-yelek
تبرّع