ملاحظة عن القطعة
جزء من طقم مع قطعتين أخريين في المجموعة (ZI2020.500641a ASIA, ZI2020.500641b ASIA).
تاريخ القطعة
اشترت د. ريم طارق المتولي هذه القطعة كجزء من طقم من وسيط في اسطنبول، في عام 2020 وتمت إضافتها إلى مجموعة مبادرة زي.
ميزات القطعة
تمت زخرفة هذه السترة الحريرية المخططة عمودياً باللونين الأحمر والعاجي (كرمزون) بتطريزات بخيوط معدنية ذهبية (سيرما)/(تل_سيرما).
يتكون مجال السترة من الحرير والقطن المنسوج (شيتاري). وهي مفتوحة من الأمام، المقاطع الأمامية من النير مطرزة باستخدام سيرما ذهبية بأسلوب (كوتشينغ) وتتميز بحلقات وأمواج تشكل أنماط نباتية وهندسية.
ينعكس تصميم مماثل على أساور الأكمام وحول خط العنق الأمامي للقطعة أيضاً. الأكمام مدببة مع طيات عند الأساور ولها أزرار معدنية لتلائم حول المعصمين.
يتوضع التصميم حول خط العنق على طول عظام الترقوة لمرتديها والتي تمتد قطرياً إلى الداخل بشكل طية الصدر المطرزة. القطعة مبطنة بنسيج قطني باللون العاجي.
قبل القبول الواسع النطاق للملابس الأوروبية في الإمبراطورية العثمانية، كان الأفراد – رجالًا ونساءً – المقيمين في المناطق الحضرية، بغض النظر عن عقيدتهم أو مكانتهم الاجتماعية، يزينون أنفسهم عادةً بثلاث قطع أساسية من الملابس.
وشمل ذلك قميصاً داخلياً قطنياً بطول ربلة الساق أو (جوملك)، يتميز بأكمام طويلة، ويتم ارتداؤه فوق بنطال فضفاض يعرف باسم (شلوار). بالإضافة إلى ذلك، كانوا يرتدون رداء طويل الأكمام يسمى إنتاري، يصل إلى الكاحلين أو الأرض.
تمت إضافة طبقات إضافية حسب الضرورة، بناءً على الظروف الجوية والمناسبات والحالة الاجتماعية. وشملت هذه الطبقات عناصر مثل الصدريات والسترات القصيرة مثل (جيبكن) و(يليك)، و(إنتاري) إضافي، بالإضافة إلى معاطف بأحجام وأطوال مختلفة.
تم استخدام أحزمة مزينة بتطريز متقن وأبازيم مزخرفة، أو مجرد أوشحة مطرزة مثل الـ(كمرباند) لإبراز الصدر والخصر والوركين، مما يخلق صورة محددة.
على الرغم من أن الإنتاري كان شائعاً في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية، إلا أن ارتداءه مع الجيبكن واليليك فوق الجوملك و الشلوار كان الأكثر شيوعاً في مناطق البلقان، وهو التأثير الذي انتشر على نطاق واسع عبر بقية الإمبراطورية العثمانية وبشكل خاص في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في المقاطعات الشمالية الغربية مثل منطقة مرمرة في تركيا الحالية، حيث كان بها عدد كبير من سكان البلقان.
مزيد من المعلومات
يتكشف التاريخ المثير لنسيج شيتاري داخل الشتات التركي خلال العصر العثماني في القرن الثامن عشر عندما اكتسبت الأقمشة الجديدة المتنوعة الأخرى مكانة بارزة.
يتميز هذا القماش بخصائصه الفريدة، وهي عبارة عن خطوط عمودية رفيعة ومتوازية بألوان متباينة، تذكرنا بأوتار آلة موسيقية تسمى شيتار.
يتكون نسيج الشيتاري من خيوط الحرير (ورب) والقطن (اللحمة) المنسوجة بإحكام، ويميزه عن المنسوجات المخططة الأخرى تقنية النسيج المحددة، وأنماط الورب الملونة، واختيار المواد الخام، والحرفية الفائقة.
والجدير بالذكر أن مناطق مثل بورصة، وغازي عنتاب، واسطنبول، وتونجلي، وديار بكر، وتوكات، وأنطاليا، وهاربوت، ويالفاتش، وإزمير، ودنيزلي اشتهرت بنسجها الشيتاري الرائع خلال هذه الفترة. كانت شعبية القماش كبيرة لدرجة أنها أدت إلى استيراد الشيتاري من الهند ودمشق.
وعلى هذا النحو، تمتلك مبادرة زي قطعاً مصنوعة من نسيج مماثل تم جلبها من منطقة بلاد الشام في الوطن العربي، وخاصة فلسطين وسوريا. إحدى هذه القطع الجديرة بالذكر هي قميص من فلسطين (ZI1998.500922 PALESTINE).