لباس علوي مخطط محلى مع ذيل – الإمارات

تاريخ القطعة

هذا اللباس العلوي (ثوب) هو لباس مناسبات اجتماعية ترتديه سيدات المجتمع فوق قميص (كندورة) وهو نسخة أكثر غلاء لقطعة أخرى من مجموعة زي أيضاً (ZI.1989.5005 UAE). وقد ارتدته روضة المنصوري لأول مرة خلال أسبوع زفافها، ثم بدأت بإقراضه للعرائس في حفلات ليلة الحنَّاء (ليلة_الحنة). وهذا يوضح حقيقة مهمة، وهي أن العرائس في الإمارات حتى أواخر الثمانينيات لم يكن يتبعن العادات الحالية المتمثلة بارتداء ملابس الحناء الخضراء في ليلة_الحنة، فهذه العادة مكتسبة من البحرين وغيرها من دول الخليج المجاورة.

مثل هذه الملابس كانت تُعار للعرائس ليرتدينها في ليلة_الحنة، وذلك كنوع من الترابط الاجتماعي والقبلي الخيري (صدقة).

ونظراً لوجود طلب كبير آنذاك على ذلك الثوب، وخوفاً من فقده أو تلفه؛ فقد طلبت روضة خياطة هذا الثوب الذي يشبه القديم وخصصته للإعارة، باعتباره أبسط وأقل كلفة من الثوب الأصلي.

وُلدت روضة المنصوري – أم علي – في مدينة العين في الستينيات. أنهت تعليمها الثانوي في مراكز تعليم الكبار بعد زواجها وهي في سن الـ14. أنجبت 5 بنات و4 أبناء. وكونها تنحدر من عائلة ثرية ولكونها شخصية اجتماعية فهي تستمتع بمساعدة المحتاجين داخل مجتمعها وقبيلتها.

ميزات القطعة

جودة قماش هذا اللباس العلوي (ثوب) عالية، إذ تمّت خياطته من حرير شيفون يدعى (بو_گفص) بروكار. المقطع المركزي للثوب (بدنة) بنفسجي اللون، والكمان (جنان) مكونان من مقاطع عرضية (ميزع) بألوان الأصفر والبنفسجي والبرتقالي.

زُيِّن محيط خط العنق (بدحة) بعدة خطوط من التلي المكوّن من خيوط قطن (هدوب) بيضاء اللون، مضفورة بشرائط معدنية فضية (خوص) بشكل يُدعى (تلي_فاتلة)، وقد ثٌبت التلي يدوياً على الثوب بأشكال دائرية وشبه دائرية ومستقيمة. لكن ما يميز هذا الثوب وجود ذيل له يُدعى محلياً (ذايل).

بمرور الوقت – وكما يتّضح في هذا المثال – أصبحت فتحة الصدر أوسع للسماح بظهور المزيد من العمل التزييني الكائن على الكندورة الموجودة تحته، وتحديداً عند خط عنق (حلج). وهذا دفع بدوره إلى مدّ التطريز الثقيل نحو الكتفين وتدفقه إلى أعلى الكمين. ومع مرور الوقت تمت زيادة ارتفاع وعرض وتطريز المحور المركزي بشكل مبالغ به.

هذا التطريز الثقيل جعل القماش الشفاف الرقيق صلباً، فأصبح الثوب يتدلى نحو الأسفل من جهته الأمامية. ولإصلاح الأمر؛ استُخدمت الشكّالات عند الكتفين من الداخل لتثبيت الثوب مع الكندورة. مع مرور الزمن تمّ استخدام أزرار كبس معدنية تُدعى محلياً (صك_وبق)، ثم استُخدمت بعدها ذات أزرار كبس مصنوعة من البلاستيك الشفاف. وفي بداية الألفية الثانية تم الاستغناء عن الشكّالات والأزرار، ودُمجت القطعتان مع بعضهما البعض بخياطة عند خط العنق فأصبحتا قطعة واحدة تُدعى (ثوب_كندورة).

الكلمات الدالة: ذايل، ميزع، خوص، زري، ضرب، تلي