شال حريري مطرز يدوياً بأهداب طويلة – الصين

تاريخ القطعة

تم شراء هذا الشال من قبل والدة د. ريم طارق المتولي، بثينة القاضي في عام 1995. ثم تمت إضافته إلى مجموعة زي.

ميزات القطعة

هذا الشال المربع الشكل من الحرير الساتان ذو اللون الأسود، والمعروف باسم (شال_مانيلا) أو (شال_البيانو)، مطرز يدوياً بخيوط حرير بألوان الأحمر والأخضر المتباينة.

إن مزيج الألوان النابض بالحياة في هذا الشال هو أقرب للمغاربي أو إسباني، ولكن الزخارف وأسلوب الفن من الشرق – الصين والشرق الأقصى – مما يجعله شالاً نموذجياً صينياً (شينوازيري). تحتوي كل زاوية من زوايا الجزء الأوسط للشال على باقة زهور كبيرة بألوان الأحمر والوردي المتدرجة – ترمز إلى الحظ السعيد والشرف -، وأوراق الخيزران – ترمز إلى طول العمر والقوة، والفراشات – ترمز إلى الخصوبة والسعادة. تمتد أوراق الشجر والعناصر الزهرية الأخرى للباقة إلى الداخل وتتقارب في وسط الشال. يشكل حدود الشال شريطان من الأزهار يؤطران باقات الزهور. يتكون الشريط الداخلي الرفيع من أزهار وأوراق صغيرة متصلة بفروع، بينما يكون الشريط الخارجي أعرض ويضم زهور الفاوانيا الصغيرة والأوراق والفراشات. ينتهي هذا الشال بأهداب معقودة عاجية (مكرمية) بطول 50 سم من الحرير تزين الحافة من ثلاث جهات بتأثير إسباني والذي لا يمكن إنكاره.

أصبحت هذه الشالات جزءاً لا يمحى من أزياء (الفلامنكو) حيث كانت تُلف بشكل عام على الأكتاف مثل الوشاح عن طريق طيها إلى نصفين قطرياً. تم استخدامها أيضاً كأعلام على الشرفات خلال المهرجانات المختلفة وغالباً ما كانت توضع فوق البيانو، ومن هنا جاء مصطلح شالات البيانو.

المزيد من التفاصيل

تم تقديم شال مانيلا لأول مرة في أوروبا من قبل الإسبان. صُنعت هذه الشالات في الأصل في قوانغتشو أو كانتون في الصين، وجاءت إلى أوروبا عبر ميناء مانيلا، وفي الفلبين عبر طريق مانيلا جاليون (1565 حتى 1815) – من الصين إلى الفلبين إلى المكسيك إلى وجهتها النهائية في إشبيلية.

كانت أقدم الأمثلة على هذه الشالات تحتوي على عناصر وأيقونات ذات معاني رمزية غارقة في الثقافة والفلسفات الشرقية (الشرق الأقصى) مثل التنانين والباجودا والنباتات والحيوانات – الأقحوان والفاونيا والضفادع والفراشات والطيور – مشاهد اجتماعية مع الرجال والنساء في (هانفو) و (كيمونو) إلخ. ولكن، بدأ التحول المذهل عندما مروا عبر مستعمرات المكسيك وأمريكا اللاتينية. دفع استخدام الشالات من قبل المستعمرين وتأثيرهم على الاقتصاد نساء السكان الأصليين لأمريكا اللاتينية لتعلم فن التطريز الأوروبي وبالتالي تلبية الطلبات المتزايدة لهذه الشالات في المستعمرات.

لكن القصة كانت مختلفة في إسبانيا. من المعتقد أنه مع استقلال المكسيك في عام 1815 ، وتفكك طريق مانيلا جاليون ، توقفت هذه التجارة المربحة بشكل كبير. ومع ذلك ، كانت بعض الأقمشة الصينية ذات الجودة الرديئة والمعيبة بتصاميمها الأصلية من الشرق الأقصى لا تزال متداولة في إسبانيا ربما بشكل تغليف التبغ من الفلبين. تم استخدام هذه الأقمشة في بعض الأحيان كزخارف لأغراض الديكور من قبل صانعي السيجار النساء في إشبيلية اللواتي شاعوا في المرحلة اللاحقة في أوروبا القارية. مع تزايد المطالب وفقدان إسبانيا للفلبين في عام 1898 ، كانت ورش التطريز النسائية تنتشر حول قرى إشبيلية لمواكبة المطالب الأوروبية. أفسحت الزخارف والألوان من الشرق الأقصى المجال للهوية الأندلسية المبهجة مع دمج متقطع لزخارفها الأصلية. كان ارتباط الأهداب – وهي ميزة مغاربية للغاية – بالشال هو الختم الأخير لجعله إسبانياً فريداً بطبيعته.

تم تصميم شالات مانيلا كما نعرفها اليوم على غرار هذه الأمثلة من الربع الأول من القرن التاسع عشر.