الاسم المحلي: | شيلة تور، وقاية، غشوة |
الفئة: | غطاء رأس |
التصنيف: | نسائي |
المنشأ: | الإمارات |
المنطقة: | أبو ظبي |
النطاق: | الإمارات |
القياس: | الطول: 160 سم العرض: 156 سم |
الخامة: | حرير |
العناصر الزخرفية: | نباتية |
المصدر: | هدية، الشيخة شما بنت سلطان بن خليفة آل نهيان |
الموقع: | الإمارات |
الوضع الراهن: | مخزّن |
رقم السجل: | ZI2021.500790a UAE |
ملاحظة عن القطعة
هذا الوشاح (
شِيْلة: (بالعامية الخليجية). قماش بطول معين تضعه الـمرأة على رأسها كحجاب أو غطاء، وتُسمّى أيضاً وقَايَة، ومِلْفَع. قماشها عادة شفاف من التُّوْل (تُوْر) أو الحرير أو الشيفون (سَارِي) أو الشاش القطني الذي يُدعى (وَسْمَة) أو (نِدْوَة) أو (نِيْل).
ثُوْب_كَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى قطعتي ملابس تتكونان من لباس علوي (ثوب) وقميص (كندورة) يتم ارتدؤهما فوق بعضهما البعض، وبعد التسعينيات تطور ت خياطتهما، فتمت درازتهما معاً عند خط العنق، وهو ما خلق زياً واحداً ، بحيث أصبحت الكندورة بمثابة
بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس.
وِقَاية: (بالفصحى من فعل: وَقَى، أي ما يقي الشيء أو يحميه). تشير المفردة إلى قماش يُستخدم للف الرأس به وتغطية النصف الأعلى من الجسم، فيكون بمثابة
حِجَاب: (بالعربية: حَجَبَ: غَطى، الجمع: أَحجِبة)، يدل على كل ما يحجب ويستر سواء الشعر أو الوجه أو الشخص. وبالعامية المصرية، يشير إلى نقشة ماسية كبيرة على بدن ثوب العروس المصنوع من (تور_بالتلي) أو رداء الرقص، ويشير أيضاً إلى الميداليات المركزية الكبيرة في الشالات والأوشحة.
شَاش: (بالفصحى). نسيج شبكي رقيق للغاية مصنوع من الحرير أو الكتان أو القطن.
موسلين: (بالعربية: الموصل - مدينة في العراق، أو الفرنسية: موس - رغوة، يرادفها: مُلمُل، مِلمِل)، تشكيلة رائعة من القطن المنسوج السادة الفريد من نوعه في دلتا الغانج - أنهار الغانج، بادما، وميجنا. المصطلح إما مشتق من "الموصل"، أو "الموس" بسبب وزنه الخفيف وقوامه الرقيق.
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:
أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.
كريب: (باللاتينية: crispus، بالفرنسية القديمة: crespe - مجعد أو مجعد)، هو نسيج خفيف الوزن ومجعد منسوج من خيوط حرير مغزولة يدويًا غير معالجة.
تاريخ القطعة
تبرعت الشيخة شما بنت سلطان بن خليفة بن زايد آل نهيان - حفيدة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان - بالمجموعة كاملة لمبادرة زيّ.
والشيخة شما داعمة لجهود مبادرة زيّ للحفاظ على التراث الإماراتي وتوثيقه.
حصلت الشيخة شما على ماجستير في قيادة الاستدامة من جامعة كامبريدج، وهي الرئيسة التنفيذية لـ "تحالف من أجل الاستدامة العالمية" والمؤسس المشارك لـ "أرورا 50"، والرئيسة الفخرية لمجلس الإمارات للأعمال الخضراء؛ تعتبر الشيخة شما رائدة أعمال مرموقة وخبيرة في مجال الاستدامة. وهي عضو في مجلس الاقتصاد الدائري بدولة الإمارات، ومركز ييل للقانون البيئي، والمجلس الاستشاري للسياسات، والمجلس الاستشاري الأكاديمي والصناعي لأكاديمية الأعمال الدولية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. أنشأت مؤسسة "دائرة الأمل" التي أسهمت في إطلاق وتشغيل مبادرات بيئية غير ربحية، من بينها: Mankind 4 Mangroves، Hope of Beacon.
تم تصميم المجموعة من قبل والدتها الشيخة شيخة بنت
سَيْف: (بالفصحى). تَشير المفردة إلى عود رفيع كان يُصنع من سعف النخيل، وفيما بعد عود خشبي، وأخير حل محله عود بلاستيكي، وعموماً يستقر هذا العود في البرقع فوق حد الأنف على الوجه للحفاظ على تناسقه وتوازنه على الوجه.
ميزات القطعة
من
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:
أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.
تُور: (بالعامية الخليجية. أصل الكلمة من الفرنسية:Tulle، وبالفصحى: تًوْل). تشير المفردة إلى القماش الشبكي الرقيق المصنوع من القطن أو الحرير أو النايلون أو الكتّان، ويُستخدم لخياطة الأوشحة والملابس. بالعامية الإماراتية تم قلب اللام إلى راء.
ثُوْب_كَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى قطعتي ملابس تتكونان من لباس علوي (ثوب) وقميص (كندورة) يتم ارتدؤهما فوق بعضهما البعض، وبعد التسعينيات تطور ت خياطتهما، فتمت درازتهما معاً عند خط العنق، وهو ما خلق زياً واحداً ، بحيث أصبحت الكندورة بمثابة
بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس.
شِيْلة: (بالعامية الخليجية). قماش بطول معين تضعه الـمرأة على رأسها كحجاب أو غطاء، وتُسمّى أيضاً وقَايَة، ومِلْفَع. قماشها عادة شفاف من التُّوْل (تُوْر) أو الحرير أو الشيفون (سَارِي) أو الشاش القطني الذي يُدعى (وَسْمَة) أو (نِدْوَة) أو (نِيْل).
وقماش الـشيلة مخصص للاستخدام الداخلي أي ضمن الجلسات النسائية. حيث تضع المرأة الـشيلة الرقيقة في جميع الأوقات، فيما تضع
وِقَاية: (بالفصحى من فعل: وَقَى، أي ما يقي الشيء أو يحميه). تشير المفردة إلى قماش يُستخدم للف الرأس به وتغطية النصف الأعلى من الجسم، فيكون بمثابة
حِجَاب: (بالعربية: حَجَبَ: غَطى، الجمع: أَحجِبة)، يدل على كل ما يحجب ويستر سواء الشعر أو الوجه أو الشخص. وبالعامية المصرية، يشير إلى نقشة ماسية كبيرة على بدن ثوب العروس المصنوع من (تور_بالتلي) أو رداء الرقص، ويشير أيضاً إلى الميداليات المركزية الكبيرة في الشالات والأوشحة.
شَاش: (بالفصحى). نسيج شبكي رقيق للغاية مصنوع من الحرير أو الكتان أو القطن.
موسلين: (بالعربية: الموصل - مدينة في العراق، أو الفرنسية: موس - رغوة، يرادفها: مُلمُل، مِلمِل)، تشكيلة رائعة من القطن المنسوج السادة الفريد من نوعه في دلتا الغانج - أنهار الغانج، بادما، وميجنا. المصطلح إما مشتق من "الموصل"، أو "الموس" بسبب وزنه الخفيف وقوامه الرقيق.
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:
أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.
كريب: (باللاتينية: crispus، بالفرنسية القديمة: crespe - مجعد أو مجعد)، هو نسيج خفيف الوزن ومجعد منسوج من خيوط حرير مغزولة يدويًا غير معالجة.
في الأيام الماضية كان بالإمكان ارتداء عباءة (
عَبايَة: (بالعامية: رداء، جمعها عبايات أو عِبي، بالفصحى: عباءة وجمعها عباءات، وهي الرداء الخارجي يرادفها: عبا، عباءة، عباه، دفة، بشت، مِشْلَح: (بالعامية: ينزع، يرادفها: عبا، عباية، عباه، عباة، بشت، دفَّة: (بالعربية: الجانب، يرادفها: عبا، عباية، عباه، بشت، مشلح)، رداء خارجي عام يرتديه كلا الجنسين في الأماكن العامة. مع مرور الوقت، تطورت هذه القطعة وتغيرت في الشكل والأسلوب والوظيفة.
ومع ذلك، فإن المرأة إن أرادت الخروج من منزلها أو من القصر إلى الأماكن العامة؛ فإنها بحاجة لارتداء الـعباية فتغطي الطقم بالكامل.
الكلمات الدالة: غشوة