










| الاسم المحلي: | شيلة_حنة |
| الفئة: | غطاء رأس |
| التصنيف: | نسائي |
| المنشأ: | الإمارات |
| المنطقة: | أبو ظبي |
| النطاق: | الإمارات، دول الخليج العربي، آسيا |
| القياس: | الطول: 147 سم العرض: 305 سم |
| الخامة: | حرير |
| التقنيات: | خياطة آلية تزيين يدوي |
| اللون: | |
| العناصر الزخرفية: | نباتية هندسية |
| المصدر: | هدية، الشيخة مريم بنت سعيد بن طحنون آل نهيان، أبو ظبي 2018 |
| الموقع: | بيت الأزياء التقليدية، متحف الشندغة، دبي، الإمارات |
| الوضع الراهن: | مُعار |
| رقم السجل: | ZI2018.50082a UAE |
ملاحظة عن القطعة
هذا الوشاح (
شِيْلة: (بالعامية الخليجية). قماش بطول معين تضعه الـمرأة على رأسها كحجاب أو غطاء، وتُسمّى أيضاً وقَايَة، ومِلْفَع. قماشها عادة شفاف من التُّوْل (تُوْر) أو الحرير أو الشيفون (سَارِي) أو الشاش القطني الذي يُدعى (وَسْمَة) أو (نِدْوَة) أو (نِيْل).
ثُوْب_كَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى قطعتي ملابس تتكونان من لباس علوي (
ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي.
صَرْوَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار،
شِروَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار، صروال)، بنطال يتميز بكاحل مستدقة ورباط للإغلاق، أصله من آسيا الوسطى. انتشر في شبه القارة الهندية بين القرنين الأول والثالث قبل الميلاد. على الرغم من أن الفترة المحددة لوصولها إلى العالم العربي محل خلاف، فقد تم تأكيد اعتمادها على نطاق واسع منذ القرن الثاني عشر.
تاريخ القطعة
تم ارتداء طقم الحناء هذا بأكمله لمرة واحدة فقط في ليلة الحناء (
لَيْلَة الحِنَّة:(بالفصحى: ليلة الحِنَّاء). هي حفلة تقليدية تُقام في عدد من الدول العربية والأفريقية قبل ليلة الزفاف يحضر الأهل والأصدقاء المقربون، وخلالها يتم تزيين كفي وقدميها بنقوش الحِنَّاء بتصاميم معقدة.
أُمّ: (بالفصحى). مفردة تستخدم بالعربية لوصف شيء حسب أهم صفة به كأن يقال "أم مشاخص" نسبة إلى زينة الذهب على الزي، أو لمناداة المرأة في المشرق العربي للدلالة على احترامها، فهي لا تُخاطب باسمها إنما باسم ابنها الأكبر، فيقال لها مثلاً "أم محمد.".
عرفت
د. ريم طارق المتولي: مؤسِّسة مبادرة زَيّ، شخصية عامة، متحدثة وكاتبة، أمينة عامة وخبيرة استشارية في الفن والعمارة الإسلامية والتصميم الداخلي والأزياء التاريخية والتراث الإماراتي.
ميزات القطعة
قبل ظهور النفط في منطقة الخليج كانت
لَيْلَة الحِنَّة:(بالفصحى: ليلة الحِنَّاء). هي حفلة تقليدية تُقام في عدد من الدول العربية والأفريقية قبل ليلة الزفاف يحضر الأهل والأصدقاء المقربون، وخلالها يتم تزيين كفي وقدميها بنقوش الحِنَّاء بتصاميم معقدة.
ذلك التقليد الجديد أدى إلى ظهور التنافس في الاستعراض والبذخ في الحفلات التي أصبحت تشتمل على أنماط متنوعة من الموسيقى والغناء والأطعمة، مع زيادة في عدد المدعوات، حيث اتسعت الدائرة لتضم المئات أحياناً من القريبات والصديقات والزميلات. أما الملابس التي ترتديها العروس المخفية وهي جالسة على منصة صغيرة مرتفعة؛ فأصبحت محور الجاذبية خلال العرض، وهو ما ينعكس في طقم الحنَّاء.
وطقم ليلة الحنَّاء هذا بأكمله هو انعكاس للمزاوجة بين العادات القديمة والجديدة في المنطقة، فإلى جانب احترام تقليد إخفاء العروس ابتُكرت أساليب أكثر ترفاً لإبرازها خلال الحفل.
يبلغ عرض هذه الـشيلة ثلاثة أمتار أي بما يكفي لتغطية الرأس والجسم معاً. ونظراً للتقاليد السائدة، العروس كانت تُحجب لمدة 40 يوماً قبل زفافها؛ فقد تم تصميم هذه الـشيلة الكبيرة لتغطيتها في
لَيْلَة الحِنَّة:(بالفصحى: ليلة الحِنَّاء). هي حفلة تقليدية تُقام في عدد من الدول العربية والأفريقية قبل ليلة الزفاف يحضر الأهل والأصدقاء المقربون، وخلالها يتم تزيين كفي وقدميها بنقوش الحِنَّاء بتصاميم معقدة.
ونظراً لرقة
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها: أطلس)، مصطلح شائع للحرير في الوطن العربي وخاصة بلاد الشام..
تُور: (بالعامية الخليجية. أصل الكلمة من الفرنسية:Tulle، وبالفصحى: تًوْل). تشير المفردة إلى القماش الشبكي الرقيق المصنوع من القطن أو الحرير أو النايلون أو الكتّان، ويُستخدم لخياطة الأوشحة والملابس. بالعامية الإماراتية تم قلب اللام إلى راء.
شَكّ: (بالفصحى: من فعل وخز بشيء ذو رأس حاد كالإبرة). تشير المفردة إلى تزيين الملابس يدوياً بالخرز.
سَبعَة: (بالعربية)، بالعامية المصرية يشير المصطلح إلى فتحة العنق التي يكون شكلها (V) أو رقم سبعة في
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
تُول_بالتلَّي: (بالفرنسية: تول – مدينة في فرنسا حيث تم تصنيع المواد الفاخرة للأوشحة لأول مرة؛ بالتركية: تل– سلك؛ يرادفها: خوص_دوزي، تلي، بادلة، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة كزينة . ويشيع استخدام هذا المصطلح في منطقة شمال أفريقيا العربية وتحديداً في مصر.