1 of 11
| الاسم المحلي: | كندورة_عربية تلي رينبو |
| الفئة: | قميص |
| التصنيف: | نسائي |
| المنشأ: | الإمارات |
| المنطقة: | أبو ظبي |
| النطاق: | الإمارات |
| القياس: | الطول: 139 سم العرض: 146 سم |
| الخامة: | حرير |
| التقنيات: | خياطة آلية تزيين يدوي |
| اللون: | |
| العناصر الزخرفية: | نباتية هندسية |
| المصدر: | هدية، الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان، أبو ظبي 1980 |
| الموقع: | مُبادرة زَيّ |
| الوضع الراهن: | مُخزّن |
| رقم السجل: | ZI1980.50047a UAE |
ملاحظة عن القطعة
هذه القطعة (
كَنْدُوْرَة_عَرَبِيَّة: (بالعامية الإماراتية). ظهر هذا المصطلح بعد التسعينيات في إشارة إلى
قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.
عِگَم: (بالعامية: وتعني الأزرار، المفرد: عِقْمَة)، أزرار على شكل كرات مصنوعة من خيوط قطنية ملتوية، تربط الملابس بلفّها عبر ثقب خيط قطني (غِرْمة). يلفظ حرف القاف [گ] في العديد من اللهجات العربية العامية.
ثُوْب_وكَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الزي المكون من لباس علوي (
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. ثوب
أو توب
حسب اللهجة المحلية. سترة
سِتْرة: ما تُستَر به العورة. والمصدر سِتَار. والسِّتْري والسُّتْرة: رداء قصير يُلبس فوق الثياب، الجمع سَترات وسِتْرات، وبالعامية سُتَر. تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
كَنْدُوْرَة: (بالعربية، الجمع: كنادير، يرادفها: دِشْدَاشَة، دَرَّاعَة، قَنْدُوْرَة، غَنْدُوْرَة، جَلَّابِيَّة، جَلَّابَة، قَفطَان، مَقْطَع، تُوْب أو ثُوْب). هي قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان. قميص
فضفاض بكمين باطوال مختلفة، يغطي كامل الجسم مع فتحة عنق أمامية. لكل منطقة عربية مصطلح مختلف لما هو في الأساس لباس مشابه مع اختلافات صغيرة.
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. ثوب
أو توب
حسب اللهجة المحلية. سترة
سِتْرة: ما تُستَر به العورة. والمصدر سِتَار. والسِّتْري والسُّتْرة: رداء قصير يُلبس فوق الثياب، الجمع سَترات وسِتْرات، وبالعامية سُتَر. تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
مْخَوَّص: (بالعامية) وتعني مزين بشرائط من الذهب أو الفضة (خوص). باللهجات العامية، إضافة حرف الميم إلى بداية الكلمة يغير المعنى إلى "مزين بـ". مثل (
مُقَصَّب: (بالفصحى: قَصَب: مُوَشّىً بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ)، هو أحد أنواع العقال وسمي بالمقصب لأنه مُقَصَب بِقَصَب الفضة او الذهب. ويتخذ شكلا هندسيا خماسي الأضلاع، ويتكون هذا العقال من طبقتين، أي أن مجموع أضلاعه عشرة، إضافة إلى وجود جزء صغير لين قابل للانثناء في منطقة الخلف، حتى يسمح بثنيه إلى طبقتين. ويرتديه في الغالب الأعيان والأمراء.
تَلِّي: (بالتركية: تل– سلك، سلسلة)، بالعربية الخليجية – زخرفة مضفرة منسوجة مصنوعة من أسلاك معدنية وخيوط وأشرطة غالبًا ما تُخاط على قماش قابل للفصل و تستخدم كزينة. أخرى - (يرادفها: خوص_دوزي، تول_بالتلي، بادلة، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة للزينة.
رِيْنْبُو: (بالإنكليزية: Rainbow). بالعامية ، يشير المصطلح في الإمارات العربية المتحدة إلى بريق قوس قزح سواء كان على الكريستال أو الشريط المعدني المستخدم لتزيين الملابس.
تاريخ القطعة
كلّفت الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان حرم صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبو ظبي، الراحلة فاطمة بنت سعد – التي عُرفت بأنها خيّاطة القصر- بإنتاج هذه القطعة. والشيخة سلامة هي صديقة طفولة
د. ريم طارق المتولي: مؤسِّسة مبادرة زَيّ، شخصية عامة، متحدثة وكاتبة، أمينة عامة وخبيرة استشارية في الفن والعمارة الإسلامية والتصميم الداخلي والأزياء التاريخية والتراث الإماراتي.
صُمِّم هذا الثوب للنخبة كثوب لارتداءه في المناسبات وقد رأت د. المتولي صديقتها ترتدي هذا الزي في عدة مناسبات اجتماعية قبل أن يُهدى إليها لترتديه بدورها خلال التسعينيات، ويصبح لاحقاً جزءاً أساسياً من نواة مجموعة مُبادرة زَيّ.
ميزات القطعة
القماش الأساسي للقطعة باللون الفوشيا (
بُوصِي: (بالعامية الإماراتية)، وهو لون الفوشيا.
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:
أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.
بروكار: (بالإيطالية: بروكو - خيط
خَيْط: الجمع خُيُوْط وخِيْطَان. والمصدر خِياطة من فعل خَاطَ. وهو حبل رفيع كان في الأصل يُفتل من الشعر أو القطن، ويستخدم لحياكة النسيج أو لخياطة قطع القماش مع بعضها البعض أو لنظم الخرز وما إلى ذلك. ملتوي)، هو نسيج زخرفي غني منسوج بنمط معقد. يمكن إرجاع أصولها إلى الصين القديمة، حيث صُنعت للبلاط الإمبراطوري. انتشر لاحقاً إلى أوروبا خلال عصر النهضة وأصبح مشهوراً في مجالات تصميم الأزياء والفنون الزخرفية.
مْخَوَّص: (بالعامية) وتعني مزين بشرائط من الذهب أو الفضة (خوص). باللهجات العامية، إضافة حرف الميم إلى بداية الكلمة يغير المعنى إلى "مزين بـ". مثل (
مُقَصَّب: (بالفصحى: قَصَب: مُوَشّىً بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ)، هو أحد أنواع العقال وسمي بالمقصب لأنه مُقَصَب بِقَصَب الفضة او الذهب. ويتخذ شكلا هندسيا خماسي الأضلاع، ويتكون هذا العقال من طبقتين، أي أن مجموع أضلاعه عشرة، إضافة إلى وجود جزء صغير لين قابل للانثناء في منطقة الخلف، حتى يسمح بثنيه إلى طبقتين. ويرتديه في الغالب الأعيان والأمراء.
مْزَرَّاي: (بالفارسيّة: زَر دوزي. مصطلح مكوّن من مقطعين: زَر معناها ذهب، دُوزي معناها تزيين). تشير المفردة باللهجة الخليجية إلى النسيج المشغول بخيوط مُذهَّبة. تُعرف الشرائط المسطحة باسم (
زَرِي: (بالفارسية: زَر-دوزي. كلمة مكوّنة من مقطعين هما: زَرّ: ذهب، دُوزي: تزيين). يشير المصطلح إلى تقنية تَطْريز: التطريز الفلسطيني هو فن شعبي ينتقل تقليدياً من الأم إلى الابنة، وفيه تكون الزخارف والأنماط محليةتطريز
معقدة على الحرير أو الساتان أو المخمل بخيوط معدنية، وقد يتم تزيين القماش باللؤلؤ والخرز والأحجار الكريمة. وبالعامية الخليجية يُستخدم مصطلح (زَرِي) للدلالة على أي خيط مذهّب أو على تزيين القماش بخيوط مذهبة. نشأ الزري في بلاد فارس القديمة وقد استخدم على نطاق واسع في المنسوجات الهندية والشرق أوسطية لعدة قرون.
قَصَب: (بالفصحى) شريط رقيق من الذهب أو الفضة، حرف القاف في كثير من المناطق العربية يُلفظ مثل (گ) الأعجمي.
مْخَوَّص: (بالعامية) وتعني مزين بشرائط من الذهب أو الفضة (خوص). باللهجات العامية، إضافة حرف الميم إلى بداية الكلمة يغير المعنى إلى "مزين بـ". مثل (
مُقَصَّب: (بالفصحى: قَصَب: مُوَشّىً بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ)، هو أحد أنواع العقال وسمي بالمقصب لأنه مُقَصَب بِقَصَب الفضة او الذهب. ويتخذ شكلا هندسيا خماسي الأضلاع، ويتكون هذا العقال من طبقتين، أي أن مجموع أضلاعه عشرة، إضافة إلى وجود جزء صغير لين قابل للانثناء في منطقة الخلف، حتى يسمح بثنيه إلى طبقتين. ويرتديه في الغالب الأعيان والأمراء.
مُقَصَّب: (بالفصحى: قَصَب: مُوَشّىً بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ)، هو أحد أنواع العقال وسمي بالمقصب لأنه مُقَصَب بِقَصَب الفضة او الذهب. ويتخذ شكلا هندسيا خماسي الأضلاع، ويتكون هذا العقال من طبقتين، أي أن مجموع أضلاعه عشرة، إضافة إلى وجود جزء صغير لين قابل للانثناء في منطقة الخلف، حتى يسمح بثنيه إلى طبقتين. ويرتديه في الغالب الأعيان والأمراء.
بُوْ تِيْلَة: (بُوْ: بالفصحى أَبُو). (تِيْلَة: بالعامية الإماراتية: كرة زجاجية)، يشير بالعامية الإماراتية إلى
بُوْ_رْبُوع: (بُوْ: بالفصحى أَبُو). (رْبُوْع: بالفصحى: أَرْبَاع، والمفرد: رُبْع). يشير المصطلح إلى نسيج فيه أشكال زخارف متكررة لنقط بحجم العملات المعدنية.
ولتزيين
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
حَلْج: (بالعامية الخليجية، الجمع حْلُوْج. بالفصحى: حَلِق، الجمع حُلُوْق). مفردة تُطلق على الحلق أو على محيط
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
سْوَارَة: (بالفصحى: سِوَار)، هي الطية أو الثنية في طرف
كُم: (بالعربية، الجمع أكمام، ويرادفها: كموم، چموم، جِنان).
حْيُوْل: (بالعامية الإماراتية: حجول، والمفرد: حِجْل) ، يشير المصطلح إلى الأساور التي يتم تزيين الساعدين أو أسفل الساقين بها. ويمكن استخدام المصطلح أيضاً للإشارة إلى الزينة على الموجودة على الملابس عند وضعها على المعصمين أو على كفتي السروال. حرف الجيم بالعامية يُقلب في بعض المناطق العربية إلى (ي).
تَلِّي: (بالتركية: تل– سلك، سلسلة)، بالعربية الخليجية – زخرفة مضفرة منسوجة مصنوعة من أسلاك معدنية وخيوط وأشرطة غالبًا ما تُخاط على قماش قابل للفصل و تستخدم كزينة. أخرى - (يرادفها: خوص_دوزي، تول_بالتلي، بادلة، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة للزينة.
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:
أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.
بْرِيْسَم: (بالفارسية: أبْرِيْشّم. بالسريانية: أبْرِيْسَم. بالإنكليزية: بْرِيْسِم). تشير المفردة إلى الخيط الناعم المغزول من الحرير. أو خيط الحرير المخلوط بالقطن.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
رِيْنْبُو: (بالإنكليزية: Rainbow). بالعامية ، يشير المصطلح في الإمارات العربية المتحدة إلى بريق قوس قزح سواء كان على الكريستال أو الشريط المعدني المستخدم لتزيين الملابس.
وهذا النوع من الأقمصة (
كَنْدُوْرَة_عَرَبِيَّة: (بالعامية الإماراتية). ظهر هذا المصطلح بعد التسعينيات في إشارة إلى
قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.
عِگَم: (بالعامية: وتعني الأزرار، المفرد: عِقْمَة)، أزرار على شكل كرات مصنوعة من خيوط قطنية ملتوية، تربط الملابس بلفّها عبر ثقب خيط قطني (غِرْمة). يلفظ حرف القاف [گ] في العديد من اللهجات العربية العامية.
شَجّ: (بالعامية. بالفصحى: من فعل شَقَّ). تشير المفردة إلى فتحة طولية موجودة عند
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.
قبل الثمانينيات كان الذوق العام يسمح بوجود تضارب في ألوان وتقنيات اللباس التقليدي، لهذا كانت المرأة ترتدي ثوباً مناقضاً للكندورة. لكن مع تطورهذا الذوق دخلت عادة خياطة الطقم المتطابق، والذي عُرف باسم
ثُوْب_وكَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الزي المكون من لباس علوي (
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. ثوب
أو توب
حسب اللهجة المحلية. سترة
سِتْرة: ما تُستَر به العورة. والمصدر سِتَار. والسِّتْري والسُّتْرة: رداء قصير يُلبس فوق الثياب، الجمع سَترات وسِتْرات، وبالعامية سُتَر. تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
كَنْدُوْرَة: (بالعربية، الجمع: كنادير، يرادفها: دِشْدَاشَة، دَرَّاعَة، قَنْدُوْرَة، غَنْدُوْرَة، جَلَّابِيَّة، جَلَّابَة، قَفطَان، مَقْطَع، تُوْب أو ثُوْب). هي قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان. قميص
فضفاض بكمين باطوال مختلفة، يغطي كامل الجسم مع فتحة عنق أمامية. لكل منطقة عربية مصطلح مختلف لما هو في الأساس لباس مشابه مع اختلافات صغيرة.
حين ارتدت الشيخة سلامة هذا اللباس المحلى بتلي_رينبو في المناسبات الاجتماعية؛ أرست صرعة جديدة، وبدأ الخياطون بتقليدها بناءً على طلب السيدات.