1 of 8
| الاسم المحلي: | جوملك، أتك |
| الفئة: | لباس داخلي |
| التصنيف: | نسائي |
| المنشأ: | العراق |
| المنطقة: | العراق |
| النطاق: | تركيا، سوريا، العراق، لبنان، الكويت، فلسطين، الأردن، المملكة العربية السعودية، مصر، السودان، قبرص، بلغاريا، رومانيا، مولدوفا، اليونان، مقدونيا الشمالية، كرواتيا، صربيا، البوسنة والهرسك، كوسوفو، أرمينيا، أذربيجان، جورجيا. |
| القياس: | - |
| الخامة: | قطن |
| التقنيات: | خياطة يدوية تطريز يدوي |
| اللون: | |
| المصدر: | - |
| الموقع: | مبادرة زيّ |
| الوضع الراهن: | مُخزَّن |
| رقم السجل: | ZI1995.500332 IRAQ |
ميزات القطعة
صنع هذا القميص الداخلي النسائي على الطراز العثماني (
گوملِك: (بالتركية البدائية: Köyŋelek - قميص؛ الأذربيجانية: Köynək - قميص؛ التركمانية: koynek -
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. ثوب
أو توب
حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (
سِرْوَال: (بالفارسية: شلفار، يرادفها: سلوار، صروال، شلوار، سلبال، شروال، خلج)، بنطال ذو كاحلين مستدقين ومثبت بخيط. يعتقد أنه نشأ في آسيا الوسطى وقد انتشر منذ ذلك الحين في شبه القارة الهندية بين حوالي القرنين الأول والثالث قبل الميلاد والشرق الأوسط من حوالي القرن الثاني عشر.
قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (
سِرْوَال: (بالفارسية: شلفار، يرادفها: سلوار، صروال، شلوار، سلبال، شروال، خلج)، بنطال ذو كاحلين مستدقين ومثبت بخيط. يعتقد أنه نشأ في آسيا الوسطى وقد انتشر منذ ذلك الحين في شبه القارة الهندية بين حوالي القرنين الأول والثالث قبل الميلاد والشرق الأوسط من حوالي القرن الثاني عشر.
شَاش: (بالفصحى). نسيج شبكي رقيق للغاية مصنوع من الحرير أو الكتان أو القطن.
كروشيه: (بالفرنسية)، وهي تقنية يدوية تتضمن استخدام إبرة
إِبْرَة: مِسَلّة صغيرة، وتطلق على الشيء الذي لا قيمة له. وأبّارة: علبة تُحفظ بها الإبر، ومنها مئبر ومئبار. معقوفة لإنشاء حلقات متشابكة من الخيوط لعمل مجموعة متنوعة من العناصر مثل الملابس والإكسسوارات وديكور المنزل.
كان العراق، الواقع جنوب تركيا، منطقة عربية كبيرة تحت حكم الإمبراطورية العثمانية لمدة أربعة قرون تقريبًا. في محافظة الموصل الشمالية، التي كانت آنذاك تحت الحكم العثماني، تأثرت أنماط اللباس السائدة بشدة باتجاهات الموضة الناشئة في إسطنبول.
بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، كانت نخبة بغداد، وكذلك المجتمعات المسيحية واليهودية الحضرية الأخرى، قد انتقلت بالكامل من الملابس العثمانية إلى الملابس ذات النمط الأوروبي. ومع ذلك، بين النخب الإسلامية الحضرية والطبقات الوسطى، حدث التحول نحو الملابس الغربية بشكل تدريجي، ويمكن رؤية بقاياها من خلال قطع مثل هذه والتي تعود أساسًا إلى
عُقَد: ((بالعربية، مفردها عُقدة)، أزرار باسمنتيري تستخدم غالبًا للتثبيت أو لأغراض الزينة على الملابس العربية في شمال إفريقيا وخاصة القفطان المغربي.
المصادر
Zieme, Peter. Silk and Wad in Old Turkish Terminology. - Turkdilleri.Org, www.turkdilleri.org/turkdilleri/sayilar/tda7/PZieme.pdf