الاسم المحلي: | صروال تلي بادلة |
الفئة: | لباس داخلي |
التصنيف: | نسائي |
المنشأ: | الإمارات |
المنطقة: | دبي |
النطاق: | الإمارات، عُمان |
القياس: | الطول: 99 سم العرض: 37 سم |
الخامة: | قطن معدن |
التقنيات: | خياطة آلية تزيين يدوي |
اللون: | |
العناصر الزخرفية: | أرابيسك هندسية |
المصدر: | تبرع، فخرية لطفي، دبي 2021 |
الموقع: | مبادرة زي |
الوضع الراهن: | مخزن |
رقم السجل: | ZI2021.500977.2 UAE |
ملاحظة عن القطعة
تم التبرع بهذه القطعة مع بعض القطع من الملابس الداخلية المشابهة؛
صَرْوَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار،
شِروَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار، صروال)، بنطال يتميز بكاحل مستدقة ورباط للإغلاق، أصله من آسيا الوسطى. انتشر في شبه القارة الهندية بين القرنين الأول والثالث قبل الميلاد. على الرغم من أن الفترة المحددة لوصولها إلى العالم العربي محل خلاف، فقد تم تأكيد اعتمادها على نطاق واسع منذ القرن الثاني عشر.
شَلْحَة: (بالعربية) وتعني القميص الداخلي.
كِيسْ_صَلاة: (بالعربية)، يشير المصطلح في الإمارات العربية المتحدة إلى زوج من أكياس القماش بقياس القدم مع خيوط رسم أساسية يتم ارتداؤها بالقدمين في الصلاة لتغطيتها كدليل إضافي على التقوى.
وُلدت فخرية لطفي في دبي عام 1962، حاصلة على بكالوريوس في التصميم الجرافيكي من الجامعة الأمريكية DC. تزوجت في سن الخامسة والعشرين ولديها ثلاثة أطفال - ولدان وفتاة واحدة. وأوضحت أن هذه القطعة من الملابس ورثتها من والدتها (
مْخَلَّف_عَلَيهَا: (بالفصحى من فعل: خَلَّفَ، أي ترك وراءه)، والعبارة في هذا السياق تشير إلى الشيء الموروث.
فاطمة محمد أمين عبد الغفار، والدة فخرية، تزوجت في سن 13 أو 14 عاماً، وكانت تنجب طفلاً كل عامين تقريباً، حيث تعتبر فاخرة الأصغر بين 12 شقيقاً وشقيقة.
تاريخ القطعة
نظراً لمفاهيم الحياء والحشمة السائدة في الثقافة العربية يعتبر هذا اللباس الداخلي (
صَرْوَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار،
شِروَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار، صروال)، بنطال يتميز بكاحل مستدقة ورباط للإغلاق، أصله من آسيا الوسطى. انتشر في شبه القارة الهندية بين القرنين الأول والثالث قبل الميلاد. على الرغم من أن الفترة المحددة لوصولها إلى العالم العربي محل خلاف، فقد تم تأكيد اعتمادها على نطاق واسع منذ القرن الثاني عشر.
عادة تشعر النساء بالخجل (
صَدَقة: (بالفصحى. أي العمل خيري. الجمع صَدَقَات). يمكن العودة إلى كتاب "صدقة"، 2012، لمؤلفته د. ريم طارق المتولي. (https://thezay.org/shop/sadaqah/)
في هذه الحالة لدينا العكس - فخرية امرأة متعلمة تفهم تماماً قيمة العمل الذي تقوم به مبادرة زي، وبالتالي فإن تبرعها بالملابس الداخلية يضيف قيمة كبيرة للمجموعة من خلال تسليط الضوء على قطع الملابس التي بشكل عام لا تنتقل من جيل إلى جيل.
ميزات القطعة
صُنع هذا اللباس الداخلي (
صَرْوَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار،
شِروَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار، صروال)، بنطال يتميز بكاحل مستدقة ورباط للإغلاق، أصله من آسيا الوسطى. انتشر في شبه القارة الهندية بين القرنين الأول والثالث قبل الميلاد. على الرغم من أن الفترة المحددة لوصولها إلى العالم العربي محل خلاف، فقد تم تأكيد اعتمادها على نطاق واسع منذ القرن الثاني عشر.
تم تجميع الخصر الفضفاض وتثبيته في مكانه بحبل مطاطي مخفي بدلاً من القطن التقليدي (
نْسِيْعَة: (بالفصحى، تصغير لكلمة نِسْعَة وتعني الحزام). وهي حزام مصنوع من القطن أو الصوف يُربط حول الخصر لتثبيت السِّروال.
عِگَم: (بالعامية: وتعني الأزرار، المفرد: عِقْمَة)، أزرار على شكل كرات مصنوعة من خيوط قطنية ملتوية، تربط الملابس بلفّها عبر ثقب خيط قطني (غِرْمة). يلفظ حرف القاف [گ] في العديد من اللهجات العربية العامية.
السوار المزخرف (
بادلَة: (بالهندوستانية: بادل – سحاب، بالسنسكرتية: فاردالا – ماء؛ يرادفها: خوص_دوزي، تلي، تول_بالتلي، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة للزينة. يستخدم هذا المصطلح بشكل شائع في الهند وأجزاء من شبه القارة الهندية.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
وتتكون البادلة عادةً من الجزء المركزي الكبير(
بَيْت: (بالفصحى، الجمع بُيُوْت). تُستخدم المفردة في الإمارات للدلالة على الجزء الأوسط الأكبر من كفة السروال (بادلة) المزينة بالتلي، ويمكن أن يتضمن البيت 21 ضفيرة (تلي_فاتلة)، تُخاط يدوياً جنباً إلى جنب بأشكال مختلفة، وتُحاط ببعض الخطوط المكونة للحافة (
طْرَاف: (بالعامية. بالفصحى: أطْرَاف، المفرد: طَرَف، أي الحواف أو الحدود). تشير هذه المفردة الإماراتية إلى حافة أو حد البيت في بَادْلَة السِّرْوَال، أي كفّته.
طْرَاف: (بالعامية. بالفصحى: أطْرَاف، المفرد: طَرَف، أي الحواف أو الحدود). تشير هذه المفردة الإماراتية إلى حافة أو حد البيت في بَادْلَة السِّرْوَال، أي كفّته.
بْرُوي: (بالعربية: يبري: ينحت، يرادفها: تلي_شكل، طراف). بالعامية الإماراتية يشير المصطلح إلى شرائط التلي التي تشكل الحافة أو نهاية كفتي السروال (بادلة) ويمكن أن تأتي بتصميمات مختلفة.
تَلِّي: (بالتركية: تل– سلك، سلسلة)، بالعربية الخليجية – زخرفة مضفرة منسوجة مصنوعة من أسلاك معدنية وخيوط وأشرطة غالبًا ما تُخاط على قماش قابل للفصل و تستخدم كزينة. أخرى - (يرادفها: خوص_دوزي، تول_بالتلي، بادلة، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة للزينة.
يتضمن النمط الأساسي التقليدي للبادلة عدة أقلام تدعى (
تَلِّي_شَكِل: (بالفصحى)، يشير المصطلح إلى أي نمط يستخدم في صناعة التَّلِّي.
تَلِّي_گِيْطَان: (بالعربية: گيطَان: (بالعامية: حبل أو شريط حذاء)، مصنوع من الحرير الملون المنسوج أو المضفر أو الخيط المعدني، ويستخدم في الحياكة أو التطريز. أحياناً يُنطق حرف القاف بالعامية (گ).
تَلِّي_غُولِي: (غولي: بالعامية الإماراتية: ثعبان)، يشير المصطلح إلى نمط محدد يستخدم في صناعة التلي بشكل خط متعرج (أربعة غرز متدرجة لأعلى وأربعة لأسفل) يشبه حركة الثعبان. ويتطلب 9 بكرات من الخيط (ظهاري) وشريط معدني واحد (خوصة) و12 ساعة من العمل للحصول على متر واحد منه.
تَلِّي_مِنشِارِة: (بالفصحى: مِنْشَار)، بالعامية الإماراتية تشير إلى نمط أسنان المنشار الحادة المستخدم عموماً في التطريز أو صناعة التلي. وهي شكل آخر لغرزة (غولي) المثلثة، فهي غرزة متدرجة. وتتطلب 10 بكرات من الخيط (ظهاري) وشريط معدني واحد (خوصة)، و12 ساعة من العمل للحصول على متر واحد منه.
عادةً يتم تخصيص البادلة العريضة والكبيرة كما في هذا المثال للمناسبات الاجتماعية، في حين يتم تخصص البادلة الأصغر حجماً والأضيق للصروال اليومي أو لصراويل للسيدات المسنات.
في هذا المثال، تم تكبير أساور الصروال كما كانت العادة في التسعينيات كشكل من أشكال إظهار الثروة. يتكون الجزء المركزي الـ(
بَيْت: (بالفصحى، الجمع بُيُوْت). تُستخدم المفردة في الإمارات للدلالة على الجزء الأوسط الأكبر من كفة السروال (بادلة) المزينة بالتلي، ويمكن أن يتضمن البيت 21 ضفيرة (تلي_فاتلة)، تُخاط يدوياً جنباً إلى جنب بأشكال مختلفة، وتُحاط ببعض الخطوط المكونة للحافة (
طْرَاف: (بالعامية. بالفصحى: أطْرَاف، المفرد: طَرَف، أي الحواف أو الحدود). تشير هذه المفردة الإماراتية إلى حافة أو حد البيت في بَادْلَة السِّرْوَال، أي كفّته.
هْدُوْب: (بالعربية:
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
تَلِّي_مِنشِارِة: (بالفصحى: مِنْشَار)، بالعامية الإماراتية تشير إلى نمط أسنان المنشار الحادة المستخدم عموماً في التطريز أو صناعة التلي. وهي شكل آخر لغرزة (غولي) المثلثة، فهي غرزة متدرجة. وتتطلب 10 بكرات من الخيط (ظهاري) وشريط معدني واحد (خوصة)، و12 ساعة من العمل للحصول على متر واحد منه.
هْدُوْب: (بالعربية:
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
هْدُوْب: (بالعربية:
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
هْدُوْب: (بالعربية:
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
تم صنع حواف الأساور (
طْرَاف: (بالعامية. بالفصحى: أطْرَاف، المفرد: طَرَف، أي الحواف أو الحدود). تشير هذه المفردة الإماراتية إلى حافة أو حد البيت في بَادْلَة السِّرْوَال، أي كفّته.
بْرُوي: (بالعربية: يبري: ينحت، يرادفها: تلي_شكل، طراف). بالعامية الإماراتية يشير المصطلح إلى شرائط التلي التي تشكل الحافة أو نهاية كفتي السروال (بادلة) ويمكن أن تأتي بتصميمات مختلفة.
هْدُوْب: (بالعربية:
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
هْدُوْب: (بالعربية:
هَدَب: (بالعامية. الرمش والجمع هْدُوْب). يشير المصطلح إلى خيوط القطن أو الحرير والتي تُضفر مع الشرائط المعدنية (خُوْص) لصناعة التلي.
خُوْص: (بالفصحى: ورق النخيل. المفرد: خُوْصَة). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الشرائط المعدنية الدقيقة التي تشبه أوراق النخيل، ومنها تُصنع التَّلِّي.
تَلِّي_غُولِي: (غولي: بالعامية الإماراتية: ثعبان)، يشير المصطلح إلى نمط محدد يستخدم في صناعة التلي بشكل خط متعرج (أربعة غرز متدرجة لأعلى وأربعة لأسفل) يشبه حركة الثعبان. ويتطلب 9 بكرات من الخيط (ظهاري) وشريط معدني واحد (خوصة) و12 ساعة من العمل للحصول على متر واحد منه.