الاسم المحلي: | ثوب_كندورة_رياسي |
الفئة: | طقم لباس علوي وقميص |
التصنيف: | نسائي |
تاريخ الصنع: | 2011 |
المنشأ: | الإمارات |
المنطقة: | أبو ظبي |
النطاق: | الإمارات |
القياس: | الطول: 150 سم العرض: 162 سم |
الخامة: | حرير معدن |
التقنيات: | تطريز يدوي خياطة آلية تزيين يدوي |
اللون: | |
العناصر الزخرفية: | أرابيسك نباتية |
المصدر: | تبرّع، الشيخة فاخرة بنت سعيد آل نهيان، أبو ظبي ٢٠١١ |
الموقع: | مُبادرة زَيّ |
الوضع الراهن: | مُخزَّن |
رقم السجل: | ZI2011.50080 UAE |
تاريخ القطعة
هذا الطقم المُحلى بالذهب والمكوّن من لباس علوي وقميص (
ثُوْب كَنْدُورة رِيَاسِي: (بالعامية، رياسي: رئاسي) زي إماراتي نسائي متطور عن الثُّوب والكَنْدُورة. تم
دَرْز: (بالعربية: خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً)، يشير إلى شريط التطريز الزخرفي الذي يمتد من عنق الرداء إلى رصيعة التميمة الكبيرة المعروفة باسم (حجاب) على الملابس مصنوعة من (تور_بالتلي) في مصر.
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس.
د. ريم طارق المتولي: مؤسِّسة مبادرة زَيّ، شخصية عامة، متحدثة وكاتبة، أمينة عامة وخبيرة استشارية في الفن والعمارة الإسلامية والتصميم الداخلي والأزياء التاريخية والتراث الإماراتي.
فقد تم إطلاق الكتاب خلال حدثين، وهما: معرض أبو ظبي الدولي للكتاب 2011، وتم ذلك برعاية الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وكذلك خلال حفل استقبال خاص أقيم في قصر الشيخ سلطان بن خليفة بن زايد آل نهيان نجل رئيس دولة الإمارات، وذلك بضيافة زوجته الشيخة شيخة بنت
سَيْف: (بالفصحى). تَشير المفردة إلى عود رفيع كان يُصنع من سعف النخيل، وفيما بعد عود خشبي، وأخير حل محله عود بلاستيكي، وعموماً يستقر هذا العود في البرقع فوق حد الأنف على الوجه للحفاظ على تناسقه وتوازنه على الوجه.
والشيخة فاخرة بنت سعيد آل نهيان هي زوجة الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وأم لأربع أولاد وخمس بنات. وحاصلة على درجة الماجستير في العلوم الإسلامية من جامعة محمد الخامس وتعمل على أطروحة الدكتوراة في ذات المجال.
ميزات القطعة
قبل الثمانينيات كان الذوق العام يسمح بوجود تضارب في ألوان وتقنيات اللباس التقليدي، لهذا كانت المرأة ترتدي لباساً علوياً (
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
كَنْدُوْرَة: (بالعربية، الجمع: كنادير، يرادفها: دِشْدَاشَة، دَرَّاعَة، قَنْدُوْرَة، غَنْدُوْرَة، جَلَّابِيَّة، جَلَّابَة، قَفطَان، مَقْطَع، تُوْب أو ثُوْب). هي قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.
ثُوْب_وكَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الزي المكون من لباس علوي (
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
كَنْدُوْرَة: (بالعربية، الجمع: كنادير، يرادفها: دِشْدَاشَة، دَرَّاعَة، قَنْدُوْرَة، غَنْدُوْرَة، جَلَّابِيَّة، جَلَّابَة، قَفطَان، مَقْطَع، تُوْب أو ثُوْب). هي قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.
وفي أواخر التسعينيات تطور هذا النوع من الألبسة، حيث تمّ دمج القطعتين المتطابقتين بفتحة عنق واحدة فأصبحت الكندورة بمثابة
بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس.
ثُوْب_كَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى قطعتي ملابس تتكونان من لباس علوي (ثوب) وقميص (كندورة) يتم ارتدؤهما فوق بعضهما البعض، وبعد التسعينيات تطور ت خياطتهما، فتمت درازتهما معاً عند خط العنق، وهو ما خلق زياً واحداً ، بحيث أصبحت الكندورة بمثابة
بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس.
هذا المثال استثنائي لأنه مزين بالذهب الخالص، ولهذا يُعرف باسم
ثُوْب كَنْدُورة رِيَاسِي: (بالعامية، رياسي: رئاسي) زي إماراتي نسائي متطور عن الثُّوب والكَنْدُورة. تم
دَرْز: (بالعربية: خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً)، يشير إلى شريط التطريز الزخرفي الذي يمتد من عنق الرداء إلى رصيعة التميمة الكبيرة المعروفة باسم (حجاب) على الملابس مصنوعة من (تور_بالتلي) في مصر.
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس.
قماش هذا الثوب رقيق وخفيف للغاية، وهو من شيفون الحرير الفرنس الابيض ، مُحلى بخطوط عرضية لامعة من أحجار كريستال سواروفسكي (
فْصُوْص: (بالفصحى، والمفرد منه فَصّ). حبيبات الكريستال أو الخرز المستخدمة في المجوهرات والتزيين.
حْرُوف: (بالفصحى: حُرُوْف، المفرد: حَرْف). تشير المفردة إلى صفائح دائريّة رقيقة من الذهب لا يزيد قطرها عن 15 مم، تُشبه العملة النقدية من حيث احتوائها على أشكال تشبه الأحرف الأبجدية (حْرُوف)، وتُستخدم لتُزيّن الأثواب والكنادير والبَرَاقِع، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.
مْشَاخِص: (بالفصحى: شَاخِص، أي مَاثِل وجاذب للانتباه). تشير المفردة إلى الذهب الذي يستخدم لتزيين البُرقُع أو الثُّوب، بريقها يجذب الانتباه. منتشر في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.
نْيُوْم: (بالفصحى: نُجُوْم، المفرد: نَجْمَة). هي صفائح من الذهب تشبه العملة النقدية لكنها ذات حدبات، تُستخدم في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة لتزيين (الأثّْوَاب، الكَنَادِيْر، البَرَاقِع). ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة. وحرف الجيم في بعض المناطق العربية يُلفظ (ي).
مْيَزَّع: (بالعامية، بالفصحى: مُجَزَّع أي مقسم إلى عدة أقسام، ويرادفها: مفحح، ميرح). ويعني لباس علوي ( ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي.
مْنَغَّد: (بالفصحى من فعل نَقَد أي أعطى مالاً. بالعامية: نَقْدَة، تَلِّي). لأن الفضة كانت عملة معدنية فقد أصبح المصطلح يشير إلى القماش المزخرف والمطرَّز بشرائط التَّلِّي الفضية (الخوص) بأشكال تشبه النقط. حرف القاف في بعض المناطق العربية يُلفظ (غ).
محيط
خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).
بِدْحَة: (بالعامية الإماراتية. بالفصحى من فعل: قَطَعَ، شَقَّ). تشير المفردة إلى منطقة الصدر في الثُّوْب التي يتم تزيينها بالتطريز أو بتقنيات أخرى.
زَرِي: (بالفارسية: زَر-دوزي. كلمة مكوّنة من مقطعين هما: زَرّ: ذهب، دُوزي: تزيين). يشير المصطلح إلى تقنية تَطْريز: التطريز الفلسطيني هو فن شعبي ينتقل تقليدياً من الأم إلى الابنة، وفيه تكون الزخارف والأنماط محلية
حْيُوْل: (بالعامية الإماراتية: حجول، والمفرد: حِجْل) ، يشير المصطلح إلى الأساور التي يتم تزيين الساعدين أو أسفل الساقين بها. ويمكن استخدام المصطلح أيضاً للإشارة إلى الزينة على الموجودة على الملابس عند وضعها على المعصمين أو على كفتي السروال. حرف الجيم بالعامية يُقلب في بعض المناطق العربية إلى (ي).
.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:
أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.
مُرَبَّعَات: (بالعريية)، بالعامية المصرية يشير المصطلح إلى وحدة فن تطريزالتلّي المستوحاة من شكل المربع، التي تستخدم في صعيد مصر وتعرف أيضاً باسم (إرباع).
حْرُوف: (بالفصحى: حُرُوْف، المفرد: حَرْف). تشير المفردة إلى صفائح دائريّة رقيقة من الذهب لا يزيد قطرها عن 15 مم، تُشبه العملة النقدية من حيث احتوائها على أشكال تشبه الأحرف الأبجدية (حْرُوف)، وتُستخدم لتُزيّن الأثواب والكنادير والبَرَاقِع، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.
مْشَاخِص: (بالفصحى: شَاخِص، أي مَاثِل وجاذب للانتباه). تشير المفردة إلى الذهب الذي يستخدم لتزيين البُرقُع أو الثُّوب، بريقها يجذب الانتباه. منتشر في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.
نْيُوْم: (بالفصحى: نُجُوْم، المفرد: نَجْمَة). هي صفائح من الذهب تشبه العملة النقدية لكنها ذات حدبات، تُستخدم في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة لتزيين (الأثّْوَاب، الكَنَادِيْر، البَرَاقِع). ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة. وحرف الجيم في بعض المناطق العربية يُلفظ (ي).
أصل هذا النوع من الاثواب مثال مادي على المقولة العربية التقليدية (
زِيْنَة_وَخَزِيْنَة: مثل عربي بُقال للدلالة على التجمّل بمعادن غالية الثمن والاحتفاظ بها، وأيضاً لحماية تلك المعادن بحيث تبقى بحوزة أصحابها دائماً.
طريقة عملية لحماية الأصول الثمينة وتأمينها من خلال إبقائها قريبة من أصحابها، ثمة عبارات ممائلة موجودة في جميع أنحاء الوطن العربيـ كالمثل المغاربي الحديد للشديد.
ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي. تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.