• الرئيسية
  • |
  • حول زَيّ
  • |
  • مجموعة زَيّ
    • الأرشيف الرقميّ
    • القاموس
    • المدوّنة
  • |
  • فعاليّاتنا
  • |
  • الوسائط
    • الصحافة والإعلام
    • النشرات الإخبارية
  • |
  • أصدقاء مُبادرة زَيّ
  • |
  • المتجر الإلكتروني
  • دخول
  • عربي
  • |
  • EN
  • تواصل معنا
  • شركاؤنا
  • الدليل
  • نشرة
  • فيديو
  • متجر زَيّ
النشرة البريدية

سياسة الخصوصية

© مبادرة زَيّ - كل ما ورد في موقع زيّ من محتوى وصور محمي بموجب حقوق الطبع والنشر. وجميع الحقوق محفوظة للموقع.إن إعادة استخدام المحتوى والصور من دون إذن من صاحب الموقع تحت طائلة المسؤولية القانونية.

المملكة المتحدة: مؤسسة خيرية مسجلة (1182725#) تنظمها لجنة المؤسسات الخيرية لإنكلترا وويلز.

ادعم زَيّ
تبرّع
تم تطوير الموقع من قبل م.طلال هشام سلطان
للأعلى
  • Example
    Example
    Product Image 1
  • Example
    Example
    Product Image 2
  • Example
    Example
    Product Image 3
  • Example
    Example
    Product Image 4
  • Example
    Example
    Product Image 5
  • Example
    Example
    Product Image 6
  • Example
    Example
    Product Image 7
  • Example
    Example
    Product Image 8
  • Example
    Example
    Product Image 9
  • Example
    Example
    Product Image 10
  • Example
    Example
    Product Image 11
  • Example
    Example
    Product Image 12

1 of 12

  • Product Image 1
  • Product Image 2
  • Product Image 3
  • Product Image 4
  • Product Image 5
  • Product Image 6
  • Product Image 7
  • Product Image 8
  • Product Image 9
  • Product Image 10
  • Product Image 11
  • Product Image 12

لباس علوي وقميص محلى بالذهب – الإمارات

للخلف
الاسم المحلي: ثوب_كندورة_رياسي
الفئة: طقم لباس علوي وقميص    
التصنيف:نسائي    
المنشأ: الإمارات
المنطقة:أبو ظبي
النطاق:الإمارات
القياس:الطول: 150 سم العرض: 162 سم
الخامة:حرير    معدن    
التقنيات: تطريز يدوي    خياطة آلية    تزيين يدوي    
اللون:
العناصر الزخرفية: أرابيسك    نباتية    
المصدر: تبرّع، الشيخة فاخرة بنت سعيد آل نهيان، أبو ظبي ٢٠١١
الموقع: مُبادرة زَيّ
الوضع الراهن: مُخزَّن
رقم السجل: ZI2011.50080 UAE

تاريخ القطعة

هذا الطقم المُحلى بالذهب والمكوّن من لباس علوي وقميص (

ثوب_كندورة_رياسي

ثُوْب كَنْدُورة رِيَاسِي: (بالعامية، رياسي: رئاسي) زي إماراتي نسائي متطور عن الثُّوب والكَنْدُورة. تم

درز

دَرْز: (بالعربية: خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً)، يشير إلى شريط التطريز الزخرفي الذي يمتد من عنق الرداء إلى رصيعة التميمة الكبيرة المعروفة باسم (حجاب) على الملابس مصنوعة من (تور_بالتلي) في مصر.

القطعتين معاً عند
خط

خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).

العنق فأصبحتا قطعة واحدة، بحيث تكون الكَنْدُروة
بطانة

بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس. 

لثوب الشيفون المزيّن بقطع ذهبية تدعى حْرُوف أو مْشَاخِص ونْيُوم، وهو ما يفسر تسمية هذا الزي باسم رِيَاسي في إشارة إلى المكانة العالية.

) ارتدته سابقاً الشيخة فاخرة بنت سعيد آل نهيان، وقد تم عرض الطقم في المعرض المصاحب لإطلاق الطبعة الأولى من كتاب
د. ريم طارق المتولي

د. ريم طارق المتولي: مؤسِّسة مبادرة زَيّ، شخصية عامة، متحدثة وكاتبة، أمينة عامة وخبيرة استشارية في الفن والعمارة الإسلامية والتصميم الداخلي والأزياء التاريخية والتراث الإماراتي.

"سلطاني: تقاليد متجددة - بحث في أزياء نساء دولة الإمارات العربية المتحدة خلال فترة حكم الشيخ الراحل زايد بن سلطان آل نهيان 1966-2004".

فقد تم إطلاق الكتاب خلال حدثين، وهما: معرض أبو ظبي الدولي للكتاب 2011، وتم ذلك برعاية الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وكذلك خلال حفل استقبال خاص أقيم في قصر الشيخ سلطان بن خليفة بن زايد آل نهيان نجل رئيس دولة الإمارات، وذلك بضيافة زوجته الشيخة شيخة بنت

سيف

سَيْف: (بالفصحى). تَشير المفردة إلى عود رفيع كان يُصنع من سعف النخيل، وفيما بعد عود خشبي، وأخير حل محله عود بلاستيكي، وعموماً يستقر هذا العود في البرقع فوق حد الأنف على الوجه للحفاظ على تناسقه وتوازنه على الوجه.

آل نهيان، وحضرته معظم سيدات أسرة آل نهيان، وقد تبرعت كل واحدة منهن بزي واحد للمعرض المذكور ليتم حفظه من قبل د. ريم، وإضافته إلى مجموعة زَيّ.

والشيخة فاخرة بنت سعيد آل نهيان هي زوجة الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وأم لأربع أولاد وخمس بنات. وحاصلة على درجة الماجستير في العلوم الإسلامية من جامعة محمد الخامس وتعمل على أطروحة الدكتوراة في ذات المجال.

 

ميزات القطعة

قبل الثمانينيات كان الذوق العام يسمح بوجود تضارب في ألوان وتقنيات اللباس التقليدي، لهذا كانت المرأة ترتدي لباساً علوياً (

ثوب

ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها

ثوب

ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي.

أو
توب

تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. 

حسب اللهجة المحلية.
سترة سِتْرة: ما تُستَر به العورة. والمصدر سِتَار. والسِّتْري والسُّتْرة: رداء قصير يُلبس فوق الثياب، الجمع سَترات وسِتْرات، وبالعامية سُتَر.
تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
 

) مناقضاً للقميص (
كندورة

كَنْدُوْرَة: (بالعربية، الجمع: كنادير، يرادفها: دِشْدَاشَة، دَرَّاعَة، قَنْدُوْرَة، غَنْدُوْرَة، جَلَّابِيَّة، جَلَّابَة، قَفطَان، مَقْطَع، تُوْب أو ثُوْب). هي

قميص

قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.

فضفاض بكمين
باطوال مختلفة، يغطي كامل الجسم مع فتحة عنق أمامية. لكل منطقة عربية مصطلح مختلف لما هو في الأساس لباس مشابه مع اختلافات صغيرة. 

). لكن مع تطور هذا الذوق دخلت عادة خياطة الطقم المتطابق، والذي عُرف باسم (
ثوب_وكندورة

ثُوْب_وكَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الزي المكون من لباس علوي (

ثوب

ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها

ثوب

ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي.

أو
توب

تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. 

حسب اللهجة المحلية.
سترة سِتْرة: ما تُستَر به العورة. والمصدر سِتَار. والسِّتْري والسُّتْرة: رداء قصير يُلبس فوق الثياب، الجمع سَترات وسِتْرات، وبالعامية سُتَر.
تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
 

) وقميص (
كندورة

كَنْدُوْرَة: (بالعربية، الجمع: كنادير، يرادفها: دِشْدَاشَة، دَرَّاعَة، قَنْدُوْرَة، غَنْدُوْرَة، جَلَّابِيَّة، جَلَّابَة، قَفطَان، مَقْطَع، تُوْب أو ثُوْب). هي

قميص

قَمِيص: (بالفصحى. من فعل قَمَصَ، والجمع أقْمِصة، قُمصان)، لباس فضفاض يغطي أعلى الجسم، يرتديه الرجال والنساء. يمتد عادة أسفل الخصر وعادة ما يقترن ببنطال (سروال). وفي المغرب يشير الى لباس تحتي يُلبس تحت القفطان.

فضفاض بكمين
باطوال مختلفة، يغطي كامل الجسم مع فتحة عنق أمامية. لكل منطقة عربية مصطلح مختلف لما هو في الأساس لباس مشابه مع اختلافات صغيرة. 

) والذي تطور بعد الثمانينات ليصبح كطقم واحد.

).

وفي أواخر التسعينيات تطور هذا النوع من الألبسة، حيث تمّ دمج القطعتين المتطابقتين بفتحة عنق واحدة فأصبحت الكندورة بمثابة

بطانة بِطانة: (بالإسبانية: الڤ‍ِيْتَانة/ِAlvitana). جلد مدبوغ يستعمل
بطانة

بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس. 

للثياب. والبطائن كانت اسماً لنسيج خاص قد يكون من الموسلين البالغ الرقة.
للثوب، وأُطلق على الزيّ الناتج (
ثوب_كندورة

ثُوْب_كَنْدُوْرَة: (بالعامية الإماراتية). يُستخدم المصطلح للإشارة إلى قطعتي ملابس تتكونان من لباس علوي (ثوب) وقميص (كندورة) يتم ارتدؤهما فوق بعضهما البعض، وبعد التسعينيات تطور ت خياطتهما، فتمت درازتهما معاً عند خط العنق، وهو ما خلق زياً واحداً ، بحيث أصبحت الكندورة بمثابة

بطانة

بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس. 

للثوب.

).

هذا المثال استثنائي لأنه مزين بالذهب الخالص، ولهذا يُعرف باسم

ثوب_كندورة_رياسي

ثُوْب كَنْدُورة رِيَاسِي: (بالعامية، رياسي: رئاسي) زي إماراتي نسائي متطور عن الثُّوب والكَنْدُورة. تم

درز

دَرْز: (بالعربية: خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً)، يشير إلى شريط التطريز الزخرفي الذي يمتد من عنق الرداء إلى رصيعة التميمة الكبيرة المعروفة باسم (حجاب) على الملابس مصنوعة من (تور_بالتلي) في مصر.

القطعتين معاً عند
خط

خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).

العنق فأصبحتا قطعة واحدة، بحيث تكون الكَنْدُروة
بطانة

بَطَانَة: (بالفحصى) القماش المبطن للملابس. 

لثوب الشيفون المزيّن بقطع ذهبية تدعى حْرُوف أو مْشَاخِص ونْيُوم، وهو ما يفسر تسمية هذا الزي باسم رِيَاسي في إشارة إلى المكانة العالية.

. وتشير كلمة
رياسي ريَاسِي: (بالفصحى: رئاسي). وهي مفردة تستخدم في الإمارات للدلالة على المكانة العالية.
إلى المكانة العالية، وهي بالأصل رئاسي. تنعكس تلك المكانة من خلال الزينة الموجودة على. هذا الثوب الذي كان مخصصاً للمناسبات الخاصة، وكما يوحي اسمه فإن الفتيات من الطبقة الثرية هن الأكثر ارتداء له في الأعراس.

قماش هذا الثوب رقيق وخفيف للغاية، وهو من شيفون الحرير الفرنس الابيض ، مُحلى بخطوط عرضية لامعة من أحجار كريستال سواروفسكي (

فصوص

فْصُوْص: (بالفصحى، والمفرد منه فَصّ). حبيبات الكريستال أو الخرز المستخدمة في المجوهرات والتزيين.

) بألوان قوس قزح، تتخللها صفائح الذهب الدائرية عيار ١٨، بعضها يشبه العملات المعدنية القديمة المنقوشة (
حروف

حْرُوف: (بالفصحى: حُرُوْف، المفرد: حَرْف). تشير المفردة إلى صفائح دائريّة رقيقة من الذهب لا يزيد قطرها عن 15 مم، تُشبه العملة النقدية من حيث احتوائها على أشكال تشبه الأحرف الأبجدية (حْرُوف)، وتُستخدم لتُزيّن الأثواب والكنادير والبَرَاقِع، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.

) أو (
مشاخص

مْشَاخِص: (بالفصحى: شَاخِص، أي مَاثِل وجاذب للانتباه). تشير المفردة إلى الذهب الذي يستخدم لتزيين البُرقُع أو الثُّوب، بريقها يجذب الانتباه. منتشر في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.

)، وأخرى أصغر حجماً ذات نتوءات تشبه النجوم تُدعى محلياً (
نيوم

نْيُوْم: (بالفصحى: نُجُوْم، المفرد: نَجْمَة). هي صفائح من الذهب تشبه العملة النقدية لكنها ذات حدبات، تُستخدم في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة لتزيين (الأثّْوَاب، الكَنَادِيْر، البَرَاقِع). ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة. وحرف الجيم في بعض المناطق العربية يُلفظ (ي).

)، تذكرنا بالأسلوب التقليدي للثوبين (
ميزع

مْيَزَّع: (بالعامية، بالفصحى: مُجَزَّع أي مقسم إلى عدة أقسام، ويرادفها: مفحح، ميرح). ويعني لباس علوي (

ثوب

ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي.

) مقسم إلى مقاطع. وحرف الجيم في كثير من المناطق العربية يُلفظ (ي).
 

) و (
منغد

مْنَغَّد: (بالفصحى من فعل نَقَد أي أعطى مالاً. بالعامية: نَقْدَة، تَلِّي). لأن الفضة كانت عملة معدنية فقد أصبح المصطلح يشير إلى القماش المزخرف والمطرَّز بشرائط التَّلِّي الفضية (الخوص) بأشكال تشبه النقط. حرف القاف في بعض المناطق العربية يُلفظ (غ).

).

محيط

خط

خَطّ: (بالفصحى، أي السطر، والجمع خطوط).

العنق والمحور المركزي (
بدحة

بِدْحَة: (بالعامية الإماراتية. بالفصحى من فعل: قَطَعَ، شَقَّ). تشير المفردة إلى منطقة الصدر في الثُّوْب التي يتم تزيينها بالتطريز أو بتقنيات أخرى. 

) وجميع الحواف مطرزة بكثافة آلياً بخيوط معدنية ذهبية (
زري

زَرِي: (بالفارسية: زَر-دوزي. كلمة مكوّنة من مقطعين هما: زَرّ: ذهب، دُوزي: تزيين). يشير المصطلح إلى تقنية

تطريز

تَطْريز: التطريز الفلسطيني هو فن شعبي ينتقل تقليدياً من الأم إلى الابنة، وفيه تكون الزخارف والأنماط محلية

معقدة على الحرير أو الساتان أو المخمل بخيوط معدنية، وقد يتم تزيين القماش باللؤلؤ والخرز والأحجار الكريمة. وبالعامية الخليجية يُستخدم مصطلح (زَرِي) للدلالة على أي خيط مذهّب أو على تزيين القماش بخيوط مذهبة. نشأ الزري في بلاد فارس القديمة وقد استخدم على نطاق واسع في المنسوجات الهندية والشرق أوسطية لعدة قرون.
 

). وينطبق الشيء نفسه على سواري كمين (
حيول

حْيُوْل: (بالعامية الإماراتية: حجول، والمفرد: حِجْل) ، يشير المصطلح إلى الأساور التي يتم تزيين الساعدين أو أسفل الساقين بها. ويمكن استخدام المصطلح أيضاً للإشارة إلى الزينة على الموجودة على الملابس عند وضعها على المعصمين أو على كفتي السروال. حرف الجيم بالعامية يُقلب في بعض المناطق العربية إلى (ي).

) الكندورة التي تمت خياطتها من
حرير

.حَرِيْر: (بالعربية، يرادفها:

أطلس

أطلس: (باللاتينية: أتيكوس أطلس – فراشة كبيرة تنتج الحرير؛ من اليونانية: أطلس – شخصية من الأساطير اليونانية؛ يرادفها: حرير)، مصطلح شائع للحرير في العالم العربي وخاصة بلاد الشام.

)، مصطلح شائع للحرير في الوطن العربي وخاصة بلاد الشام..

ابيض مخطط على
شكل شَكِل: (بالعامية الإماراتية) تشير المفردة إلى شكلٍ على هيئة شيء ما. وتُطلق على نوع خاص من شغل التَّلِّي الذي يقع بين مركز البَادْلَة (البيت) والحَوَاف (الطّْرَاف).
مربعات

مُرَبَّعَات: (بالعريية)، بالعامية المصرية يشير المصطلح إلى وحدة فن تطريزالتلّي المستوحاة من شكل المربع، التي تستخدم في صعيد مصر وتعرف أيضاً باسم (إرباع).

ذهبية اللون . ثم ثُبت يدوياً وبكثافة فوق هذه المساحات المطرزة نوعان من صفائح الذهب الدائرية عيار ١٨، بعضها يشبه العملات المعدنية القديمة المنقوشة (
حروف

حْرُوف: (بالفصحى: حُرُوْف، المفرد: حَرْف). تشير المفردة إلى صفائح دائريّة رقيقة من الذهب لا يزيد قطرها عن 15 مم، تُشبه العملة النقدية من حيث احتوائها على أشكال تشبه الأحرف الأبجدية (حْرُوف)، وتُستخدم لتُزيّن الأثواب والكنادير والبَرَاقِع، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.

) أو (
مشاخص

مْشَاخِص: (بالفصحى: شَاخِص، أي مَاثِل وجاذب للانتباه). تشير المفردة إلى الذهب الذي يستخدم لتزيين البُرقُع أو الثُّوب، بريقها يجذب الانتباه. منتشر في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة، ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة.

)، واخرى أصغر حجماً ذات نتوءات تشبه النجوم تُدعى محلياً (
نيوم

نْيُوْم: (بالفصحى: نُجُوْم، المفرد: نَجْمَة). هي صفائح من الذهب تشبه العملة النقدية لكنها ذات حدبات، تُستخدم في منطقة الخليج العربي كشكل من أشكال الزخرفة لتزيين (الأثّْوَاب، الكَنَادِيْر، البَرَاقِع). ويمكن صهرها وبيعها عند الحاجة. وحرف الجيم في بعض المناطق العربية يُلفظ (ي).

).

أصل هذا النوع من الاثواب مثال مادي على المقولة العربية التقليدية (

زينة_وخزينة

زِيْنَة_وَخَزِيْنَة: مثل عربي بُقال للدلالة على التجمّل بمعادن غالية الثمن والاحتفاظ بها، وأيضاً لحماية تلك المعادن بحيث تبقى بحوزة أصحابها دائماً.

طريقة عملية لحماية الأصول الثمينة وتأمينها من خلال إبقائها قريبة من أصحابها، ثمة عبارات ممائلة موجودة في جميع أنحاء الوطن العربيـ كالمثل المغاربي الحديد للشديد.

)، أي “الجمال والثروة في آن معاً”. فالزينة الذهبية كانت تضاف لإبراز الذوق الرفيع للمرأة ومكانتها الاجتماعية، لكنها وقت الحاجة كانت تصهرها وتبيعها. اما بعد الالفية ومع الثروة أصبحت تنقل من
ثوب

ثَوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها

ثوب

ثُوْب: (بالعربية: ثَوب، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان)، تلفظ أيضاً: ثَوب، تُوب حسب المنطقة، كساء أو لباس. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل في منطقة الخليج العربي.

أو
توب

تُوب: (بالعربية، والجمع أَثْوَاب/ثِيْبَان، يرادفها: تُوب). كساء أو لباس. يمكن نطقها ثَوب أو ثُوب حسب اللهجة المحلية. سترة تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل. 

حسب اللهجة المحلية.
سترة سِتْرة: ما تُستَر به العورة. والمصدر سِتَار. والسِّتْري والسُّتْرة: رداء قصير يُلبس فوق الثياب، الجمع سَترات وسِتْرات، وبالعامية سُتَر.
تشبه القميص يرتديه الرجال والنساء في شبه الجزيرة العربية، العراق، بلاد الشام، السواحل الجنوبية والجنوبية الغربية وضفاف الخليج العربي وفي الجزر الإيرانية، وشرق وغرب أفريقيا. قد يشير المصطلح إلى اللباس البدوي النسائي مربع الشكل.
 

لاخر حسب تقلبات الموضة.

قطع ذات صلة