






| الاسم المحلي: | صروال، شروال |
| الفئة: | بنطال |
| التصنيف: | نسائي |
| تاريخ الصنع: | 2021 |
| المنشأ: | الإمارات |
| المنطقة: | الذيد - الشارقة |
| النطاق: | الإمارات، عمان، قطر، البحرين، إيران |
| القياس: | الطول: 100 سم العرض: 38 سم |
| الخامة: | حرير معدن |
| التقنيات: | خياطة آلية تطريز يدوي |
| اللون: | |
| العناصر الزخرفية: | هندسية |
| المصدر: | تبرع، خصيبة علي الدهماني، الذيد 2021 |
| الموقع: | مُبادرة زَيّ |
| الوضع الراهن: | مخزّن |
| رقم السجل: | ZI2021.500903d UAE |
ملاحظة عن القطعة
جزء من مجموعة مع 4 قطع أخرى (ZI2021.500903 UAE, ZI2021.500903a UAE, ZI2021.500903b UAE, and ZI2021.500903c UAE) ضمن مجموعة
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
تاريخ القطعة
تم التبرع بهذه القطعة لمبادرة
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
استُلهم هذا التبرع من صورة لفتت انتباه د. ريم طارق المتولي، المؤسسة والرئيسة التنفيذية لمبادرة "زي". الصورة، التي انتشرت على نطاق واسع على مواقع التواصل الاجتماعي، تُظهر امرأة تحمل رسالة مكتوبة بخط اليد على قطعة من الورق المقوى، تقول: "وصلنا إلى المريخ". في اليوم نفسه، تواصلت د. ريم مع مُبدعة الصورة، علياء بنت سلطان الجوكر، وهي مصورة إماراتية شابة. شاركت الجوكر قصة الصورة: خلال زيارة لمزرعة صديقتها المقربة في هذا اليوم التاريخي، وقفت والدة صديقتها لالتقاط الصورة تعبيرًا عن فخرها. وبينما احتفلت الدولة عبر منصات الإعلام، عبّرت هذه الصورة البسيطة والمؤثرة عن الأثر العاطفي لهذا الإنجاز.
حظيت الصورة باهتمام واسع على الإنترنت، مما جعل من خصيبة علي الدهماني، المرأة التي ظهرت في الصورة، شخصية عامة. وغطت وسائل إعلام بارزة قصتها، بما في ذلك
مَجْلَة: (غير معروف، مرادفاتها: نَقْل، هيَار). هي سلسلة ذهبية مزخرفة، تشبه عصابة الرأس التي تمتد من الأذن إلى الأذن، وتنتهي بحلقات صغيرة تتدلى منها الأقراط. أحياناً تكون لها ميدالية (شناف / تباعة / تفروقة) متصلة بالجبهة أو سلاسل متدلية إضافية تغطي الجبين. وهي شائعة في كل من الإمارات وعمان وقطر ودول الخليج العربي الأخرى.
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
وُلدت خصيبة علي الدهماني في الأول من يوليو عام ١٩٥٣، على الرغم من أن تاريخ ميلادها الدقيق قد يختلف بسبب الممارسات التاريخية لتسجيل التواريخ. قبل تأسيس دولة الإمارات العربية المتحدة عام ١٩٧١، لم تكن تواريخ الميلاد تُسجل غالبًا وفقًا للتقويم الميلادي. لاحقًا، تم تقريب تواريخ ميلاد من ولدوا قبل عام ١٩٧١ بشكل عام، مع استخدام الأول من يوليو بشكل شائع للأغراض الرسمية. غالبًا ما كانت سنوات الميلاد تُحدد من خلال ذكريات الأحداث المهمة، مثل التغييرات البارزة في القيادة أو الظواهر الجوية القاسية. السيدة الدهماني، التي تزوجت في أوائل مراهقتها،
أُمّ: (بالفصحى). مفردة تستخدم بالعربية لوصف شيء حسب أهم صفة به كأن يقال "أم مشاخص" نسبة إلى زينة الذهب على الزي، أو لمناداة المرأة في المشرق العربي للدلالة على احترامها، فهي لا تُخاطب باسمها إنما باسم ابنها الأكبر، فيقال لها مثلاً "أم محمد.".
علياء بنت سلطان الجوكر، من مواليد دبي، حاصلة على درجة البكالوريوس في الاتصالات المتكاملة والتسويق من جامعة زايد، ودرجة الماجستير في إدارة الجودة من جامعة ولونغونغ. وهي مصورة شغوفة ومتفانية، وكانت مديرة التنمية الأسرية في وزارة تنمية المجتمع الإماراتية وقت التبرع.
تتقدم مبادرة
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
زَيّ: (بالفصحى. الجمع: أزياء)، مجموعة من الملابس بأسلوب خاص بدولة معينة أو فترة تاريخية.
ميزات القطعة
صنع هذا البنطال (
صَرْوَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار،
شِروَال: (بالفارسية: شلفار؛ يرادفها: سلوار، صروال)، بنطال يتميز بكاحل مستدقة ورباط للإغلاق، أصله من آسيا الوسطى. انتشر في شبه القارة الهندية بين القرنين الأول والثالث قبل الميلاد. على الرغم من أن الفترة المحددة لوصولها إلى العالم العربي محل خلاف، فقد تم تأكيد اعتمادها على نطاق واسع منذ القرن الثاني عشر.
صُنع هذا الصروال من
تُركواز: (بالفرنسية، وحالياً بالتركية، يرادفها: فيروز، فيروزة)، هو معدن غير شفاف يتواجد بشكل طبيعي ويتم استخراجه بكثرة في مقاطعة خراسان في إيران، وقد تم استخدامه لصنع الصبغة لعدة قرون. وهذا المصطلح مشتق من الكلمة الفرنسية التي تشير إلى تركيا.
بادلَة: (بالهندوستانية: بادل – سحاب، بالسنسكرتية: فاردالا – ماء؛ يرادفها: خوص_دوزي، تلي، تول_بالتلي، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة للزينة. يستخدم هذا المصطلح بشكل شائع في الهند وأجزاء من شبه القارة الهندية.
تَلِّي: (بالتركية: تل– سلك، سلسلة)، بالعربية الخليجية – زخرفة مضفرة منسوجة مصنوعة من أسلاك معدنية وخيوط وأشرطة غالبًا ما تُخاط على قماش قابل للفصل و تستخدم كزينة. أخرى - (يرادفها: خوص_دوزي، تول_بالتلي، بادلة، طرق)، سلسلة من العقد المعدنية الصغيرة المصنوعة على أرضية شبكية منسوجة للزينة.
بُوْ_گْلِيْم: (بُوْ بالعامية: بالفصحى أَبُو. گْلِيْم بالعامية. بالفصحى: تصغير قَلَم). يشير المصطلح إلى نسيج فيه أشكال خطوط طولية تشبه الأقلام. حرف القاف في كثير من المناطق العربية يُلفظ (گ) الأعجمي.
بينما تُزيّن صفوف متعددة متوازية أفقيًا من أشرطة التلي على خلفية وردية باهتة كل طرف من أطراف القطعة، يُزيّن صف عمودي رفيع الحواف على طول فتحات أطراف الأكمام. يُربط سحاب على جانب الكاحلين عموديًا لفكّ أو تضييق الأكمام حسب رغبة من يرتديها. القطعة مخيطة آليًا بدقة ومطرزة يدويًا، وهي غير مبطنة باستثناء الأكمام المبطنة بنسيج حريري مخطط مطابق للقطعة.
وتجدر الإشارة إلى أن هذا الصروال العريض المزخرف ذو الأكمام ليس مقتصرًا على شبه الجزيرة العربية فقط، مثل البحرين وقطر والإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان، بل هو مشهور أيضًا في جميع أنحاء الخليج العربي، وتحديدًا جنوب إيران. ورغم أن مصطلح "التلي" لهذا النوع من التطريز هو نفسه في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية، إلا أنه يُشار إليه عادةً باسم (
خوص دوزي: (بالعربية: خوص - قش، من الأكادية - كيكيشو - قصب مكدس؛ بالفارسية: دوزي - تطريز؛ يرادفها: طرق؛ تلّي؛ تول_بالتلّي؛ بادلة،
نَقْدَة: (بالفصحى: عملات معدنية). يشير المصطلح إلى الشيء المطرز بشرائط فضة (الخوص) بأشكال تشبه النقط على اعتبار أن بعض العملات كانت من الفضة. حرف القاف في بعض المناطق العربية يُلفظ (غ).
ونظرًا لتأصل الثقافات المتداخلة بين المجتمعات التي تعيش على جانبي الخليج، فليس من المستغرب أن تجد هذه الثقافة المادية أرضية راسخة على كلا الجانبين.