تاريخ القطعة
اشترت د. ريم طارق المتولي هذا الـ(كورو_توميسودي_كيمونو) باللون الأسود والزهري من تاجر في نيويورك عام 2017، وتمت إضافته إلى مجموعة مبادرة زي.
ميزات القطعة
صنع هذا الـ(كيمونو) الأسود الجميل من قماش الـ(شاش) الحريري (دامسكو) بنسيج (كوادريل)، وهو كيمونو صيفي ليس له أي بطانة.
الجزء الرئيسي في الكيمونو عبارة عن نسيج دامسكو من الشاش الحريري المنسوج بأسلوب كوادريل وعليه زخارف متكررة لأوراق الخيزران الرقيقة. تخلق الخيوط التكميلية باللون الوردي المعدني على بعض الزخارف طبقة منسوجة تشكل وهماً لطلاء فرشاة جافة.
يشير عدم وجود رموز في هذا الكيمونو إلى أنه ربما كان يستخدم للتجمعات العائلية غير الرسمية من قبل المرأة المتزوجة حيث يُرتدى الكيمونو الأسود تقليدياً من قبل النساء المتزوجات فقط.
هذا الكيمونو غير مبطّن على الإطلاق باستثناء القماش الـ(ساتان) العاجي (هانري) حول الياقة مع صفوف من الخطوط المتوازية مع بعضها البعض والناتجة عن عدم وجود خيوط (لحمة) على مسافات منتظمة. وعدم وجود البطانة يشير إلى أن هذا كان كيمونو صيفي.
على الرغم من أن مبادرة زي تهتم بشكل أساسي بتراث الملابس والزينة في العالم العربي، إلا أنها تضم في مجموعتها نماذج من مناطق خارج المنطقة، يتم جمعها لتوضيح عناصر وتأثيرات مشتركة محددة تشهد على أن العالم العربي لم يكن موجوداً من فراغ. لقد استمدت باستمرار، ولا تزال تستمد الإلهام والتأثيرات من الثقافات التي تتعامل معها سواء من خلال التجارة أو الظروف الجيوسياسية، وخاصة تلك البلدان الواقعة على طريق الحرير القديم.
لذلك، لا يسع المرء إلا أن يرسم أوجه تشابه بين العديد من التقنيات المستخدمة في مثل هذه الملابس، مثل (كوتشينغ) وتقنيات حياكة الخيوط أو الـ(مكرمية)، أو الزخرفة المعدنية المسطحة أو الـ(تلي)، التي تشبه تماماً تلك الموجودة في أجزاء مختلفة من المنطقة العربية.
يُظهر الكيمونو أيضاً مثالاً على أوجه التشابه التي يمكن استخلاصها من نمط لباس المرأة العربية بالأخص الـ(ثوب) الشائع في منطقة الخليج، وهي مكونة من ثلاث مقاطع غير مقصوصة من الملابس العريضة التي تشكل الجزء المركزي ومقاطع الأكمام الجانبية المتشابهة جداً في شكل الكيمونو.
تشبه هذه القطعة قليلاً قطعتين آخريين موجودين في مجموعة زي من العراق هما (ZI1984.500916.2 IRAQ، ZI1984.500916.3 IRAQ).
المراجع
- Morishima, Yuki, et al. Kimono Refashioned: Japan’s Impact on International Fashion. USA, Asian Art Museum, 2018.
- Kahlenberg, Mary Hunt. Asian Costumes and Textiles: From the Bosphorus to Fujiama. Italy, Skira, 2001.
- Liddell, Jill. The Story of the Kimono. USA, E P Dutton, 1989.
- Dalby, Liza Crihfield. Kimono: Fashioning Culture. Reaktion Books, 1993.
- Gluckman, Dale Carolyn and Sharon Sadako Takeda. When Art Became Fashion: Kosode in Edo-Period Japan. Los Angeles County Museum of Art, 1996.
- Kimono: Kyoto to Catwalk. 27 Aug. – 25 Oct. 2020, V&A South Kensington, London https://www.vam.ac.uk/exhibitions/kimono-kyoto-to-catwalk
- Gluckman, Dale Carolyn. “Liza Dalby. Kimono: Fashioning Culture.:Kimono: Fashioning Culture.” Museum Anthropology, vol. 19, no. 1, Mar. 1995, pp. 79–81. Crossref, https://doi.org/10.1525/mua.1995.19.1.79
- “Meisen Kimono From HALI 184 – HALI.” HALI, 24 July 2015, hali.com/news/meisen-kimono.
- Kimono Style: Edo Traditions to Modern Design: The John C. Weber Collection. USA, Met Publications, www.metmuseum.org/art/metpublications/Kimono_Style
- Kimono Refashioned. 8 Feb. – 5 May, 2019, Asian Art Museum, San Francisco https://exhibitions.asianart.org/exhibitions/kimono-refashioned/
- Takeda, Sharon Sadako. Monumenta Nipponica, vol. 49, no. 2, 1994, pp. 245–47. JSTOR,https://doi.org/10.2307/2385177. Accessed 10 May 2023.
- Guth, Christine. Journal of Japanese Studies, vol. 20, no. 2, 1994, pp. 518–22. JSTOR, https://doi.org/10.2307/133209. Accessed 10 May 2023.
- Richard, Naomi Noble. “Nō Motifs in the Decoration of a Mid-Edo Period Kosode.” Metropolitan Museum Journal, vol. 25, 1990, pp. 175–83. JSTOR, https://doi.org/10.2307/1512899. Accessed 10 May 2023.
- Kramer, Elizabeth. “Review of ‘Kimono: A Modern History.’” Reviews in History, School of Advanced Study, 2015. Crossref, https://doi.org/10.14296/rih/2014/1787.
تبرّع