تاريخ القطعة
تم إهداء هذا الكيمونو الأنيق (فوريسودي_كيمونو) إلى د. ريم طارق المتولي من أخت زوجها عذبة القلم چي. وكان في الأصل إرثاً متوارثاً عن أجدادها ومن المحتمل أنه ينتمي إلى الفترة ما بين 1930 – 1950.
ولدت عذبة القلم چي عام 1959 في لبنان ونشأت في العراق. تخرجت بدرجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة بغداد. تزوجت من إيطالي وانتقلت إلى إيطاليا عام 1990 حيث لا تزال تقيم مع ابنها الوحيد عمر.
كان لجد عذبة ظافر راشد الزهاوي علاقات مهنية في الصين والشرق الأقصى. وكان يسافر باستمرار ذهاباً وإياباً إلى الشرق الأقصى وقد اشترى هذه القطعة في إحدى رحلاته العديدة هناك.
ميزات القطعة
صنع هذا الكيمونو الجميل من الحرير الأزرق الفاتح (تشيريمن). وهو مليئ بزخارف نباتية كبيرة منفذة بتقنية (طباعة_يوزين). كما أن بطانة القطعةمزخرفة أيضاً بنفس الأسلوب.
الجزء الرئيسي في هذا الكيمونو مزين بزخارف الأقحوان الكبيرة والفاوانيا باللون العاجي والوردي مع لمسات صفراء وأوراق خضراء من حولهم. بينما ترمز الأقحوان إلى الملكية وطول العمر والتجديد، فإن الفاونيا ترمز إلى الشرف والحظ السعيد. كما أن بطانة القطعة مزينة أيضاً بزخارف أقحوان بعدة درجات من اللون الأزرق على قماش تشيريمن عاجي مصنوع بتقنية طباعة_يوزين.
لقد تضررت البطانة تماماً خاصة حول اللحامات التي تشهد على سنوات استخدامها.
من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه منذ أوائل فترة إيدو – ١٦٠٣- ١٨٦٨ – أصبح الفوريسودي كيمونو الذي يتميز بأكمام طويلة هو الزي الرسمي للنساء غير المتزوجات. يشهد استخدام اللونين الأخضر والوردي في هذه القطعة على أن هذا الكيمونو قد صُنع لخزانة ملابس الربيع للمرأة غير المتزوجة.
في حين أن أصل تقنيات وطرق معينة في المنسوجات مثل غرزة_الساتان يمكن أن يعود إلى الصين، ويمكن أن يعزى انتشاره في جميع أنحاء العالم إلى طريق الحرير، يعتقد أن التقنيات والأساليب الأخرى المماثلة قد نشأت بشكل مستقل في مناطق مختلفة من العالم في وقت واحد تقريباً من تاريخ البشرية.
على الرغم من أن مبادرة زي تهتم بشكل أساسي بتراث الملابس والزينة في العالم العربي، إلا أنها تضم في مجموعتها نماذج من مناطق خارج المنطقة، يتم جمعها لتوضيح عناصر وتأثيرات مشتركة محددة تشهد على أن العالم العربي لم يكن موجوداً من فراغ. لقد استمدت باستمرار، ولا تزال تستمد الإلهام والتأثيرات من الثقافات التي تتعامل معها سواء من خلال التجارة أو الظروف الجيوسياسية، وخاصة تلك البلدان الواقعة على طريق الحرير القديم.
لذلك، لا يسع المرء إلا أن يرسم أوجه تشابه بين العديد من التقنيات المستخدمة في مثل هذه الملابس، مثل (كوتشينغ) وتقنيات حياكة الخيوط أو الـ(مكرمية)، أو الزخرفة المعدنية المسطحة أو الـ(تلي)، التي تشبه تماماً تلك الموجودة في أجزاء مختلفة من المنطقة العربية.
يُظهر الكيمونو أيضاً مثالاً على أوجه التشابه التي يمكن استخلاصها من نمط لباس المرأة العربية بالأخص الـ(ثوب)، الشائع في منطقة الخليج، وهي مكونة من ثلاث مقاطع غير مقصوصة من الملابس العريضة التي تشكل الجزء المركزي ومقاطع الأكمام الجانبية المتشابهة جداً في شكل الكيمونو.
المراجع
- Morishima, Yuki, et al. Kimono Refashioned: Japan’s Impact on International Fashion. USA, Asian Art Museum, 2018.
- Kahlenberg, Mary Hunt. Asian Costumes and Textiles: From the Bosphorus to Fujiama. Italy, Skira, 2001.
- Liddell, Jill. The Story of the Kimono. USA, E P Dutton, 1989.
- Dalby, Liza Crihfield. Kimono: Fashioning Culture. Reaktion Books, 1993.
- Gluckman, Dale Carolyn and Sharon Sadako Takeda. When Art Became Fashion: Kosode in Edo-Period Japan. Los Angeles County Museum of Art, 1996.
- Kimono: Kyoto to Catwalk. 27 Aug. – 25 Oct. 2020, V&A South Kensington, London https://www.vam.ac.uk/exhibitions/kimono-kyoto-to-catwalk
- Gluckman, Dale Carolyn. “Liza Dalby. Kimono: Fashioning Culture.:Kimono: Fashioning Culture.” Museum Anthropology, vol. 19, no. 1, Mar. 1995, pp. 79–81. Crossref, https://doi.org/10.1525/mua.1995.19.1.79
- “Meisen Kimono From HALI 184 – HALI.” HALI, 24 July 2015, hali.com/news/meisen-kimono.
- Kimono Style: Edo Traditions to Modern Design: The John C. Weber Collection. USA, Met Publications, www.metmuseum.org/art/metpublications/Kimono_Style
- Kimono Refashioned. 8 Feb. – 5 May, 2019, Asian Art Museum, San Francisco https://exhibitions.asianart.org/exhibitions/kimono-refashioned/
- Takeda, Sharon Sadako. Monumenta Nipponica, vol. 49, no. 2, 1994, pp. 245–47. JSTOR,https://doi.org/10.2307/2385177. Accessed 10 May 2023.
- Guth, Christine. Journal of Japanese Studies, vol. 20, no. 2, 1994, pp. 518–22. JSTOR, https://doi.org/10.2307/133209. Accessed 10 May 2023.
- Richard, Naomi Noble. “Nō Motifs in the Decoration of a Mid-Edo Period Kosode.” Metropolitan Museum Journal, vol. 25, 1990, pp. 175–83. JSTOR, https://doi.org/10.2307/1512899. Accessed 10 May 2023.
- Kramer, Elizabeth. “Review of ‘Kimono: A Modern History.’” Reviews in History, School of Advanced Study, 2015. Crossref, https://doi.org/10.14296/rih/2014/1787.
تبرّع