تاريخ القطعة
اشترت د. ريم طارق المتولي هذا الـ(ناغاجوبان) الرجالي الحرير المطبوع من تاجر في نيويورك عام 2017، وتمت إضافته إلى مجموعة مبادرة زي.
ميزات القطعة
طُبع هذا الناغاجوبان الحرير الرجالي باللون الأزرق والرمادي والأخضر مع أنماط من طيور الكرين في حالة الطيران.
تمت طباعة الجزء الرئيسي في هذا الناغاجوبان والذي يدعى أيضاً (جوبان) بأنماط مربعات كبيرة باللون الأخضر الفاتح والأزرق. للباس طبقة ثانية مطبوعة بطيور في حالة طيران والتي تم تنفيذها بواسطة تقنية طباعة الاستنسل أو (طباعة_كاتازومي).
عادة ما يتم تحديد الـ(كيمونو) والجوبان الرجالي من خلال أكمامهما. على عكس كيمونو السيدات، عادة ما يتم الحفاظ على بنية الأكمام المخيطة من الـ(كوسودي) الأقدم.
تقليدياً، لم يكن الناغاجوبان مبطناً، باستثناء الأكمام التي كانت عادة مبطنة بنفس نسيج الجوبان. ومع ذلك، فإن هذه القطعة مبطنة بنسيج ساتان باللون العاجي بينما تحافظ أكمامها على البطانة التقليدية.
ومن المثير للاهتمام أيضاً أن الياقات في الناغاجوبان أقصر كثيراً من ياقات الكيمونو وتأتي بنوعين مختلفين – قاسية ومرنة وناعمة – في هذه الحالة تكون الياقات قصيرة وناعمة ومرنة. يكون الناغاجوبان الرجالي التقليدي أكثر تزييناً من الكيمونو.
على الرغم من أن مبادرة زي تهتم بشكل أساسي بتراث الملابس والزينة في العالم العربي، إلا أنها تضم في مجموعتها نماذج من مناطق خارج المنطقة، يتم جمعها لتوضيح عناصر وتأثيرات مشتركة محددة تشهد على أن العالم العربي لم يكن موجوداً من فراغ. لقد استمدت باستمرار، ولا تزال تستمد الإلهام والتأثيرات من الثقافات التي تتعامل معها سواء من خلال التجارة أو الظروف الجيوسياسية، وخاصة تلك البلدان الواقعة على طريق الحرير القديم.
لذلك، لا يسع المرء إلا أن يرسم أوجه تشابه بين العديد من التقنيات المستخدمة في مثل هذه الملابس، مثل (كوتشينغ) وتقنيات حياكة الخيوط أو الـ(مكرمية)، أو الزخرفة المعدنية المسطحة أو الـ(تلي)، التي تشبه تماماً تلك الموجودة في أجزاء مختلفة من المنطقة العربية.
يُظهر الكيمونو أيضاً مثالاً على أوجه التشابه التي يمكن استخلاصها من نمط لباس المرأة العربية بالأخص الـ(ثوب)، الشائع في منطقة الخليج، وهي مكونة من ثلاث مقاطع غير مقصوصة من الملابس العريضة التي تشكل الجزء المركزي ومقاطع الأكمام الجانبية المتشابهة جداً في شكل الكيمونو.
مزيد من المعلومات
كاتازومي هي تقنية طباعة نسيج يابانية تقليدية تستخدم الاستنسل لإنشاء تصميمات معقدة ومفصلة على القماش. تُترجم كلمة “katazome” إلى “صباغة الاستنسل” باللغة الإنجليزية، وتتضمن التقنية إنشاء استنسل من الورق أو مواد أخرى ثم وضع معجون مقاوم على القماش من خلال الاستنسل. بمجرد أن يجف المعجون، يتم صبغ القماش، وتظل المناطق التي تم وضع معجون المقاومة فيها غير مصبوغة، مما يؤدي إلى تكوين نقش على القماش.
عادة ما يتم صنع كاتازومي استنسل باستخدام مزيج من النحت اليدوي وتقنيات القطع بالآلة. يمكن أن تكون قوالب الاستنسل نفسها مفصلة للغاية، مع تصميمات وأنماط معقدة قد تستغرق أسابيع أو حتى شهوراً لإنشائها. يمكن أن يختلف معجون المقاومة المستخدم في كاتازومي أيضاً اعتماداً على التأثير المطلوب، حيث تكون بعض المعاجين أكثر مقاومة للصبغ من غيرها.
خلال فترة إيدو (1603- 1868)، أصبح كاتازومي شكلاً فنياً شائعاً بين عامة الناس في اليابان، وظهرت أنماط إقليمية مختلفة من هذه التقنية. بالإضافة إلى الملابس، تم استخدام كاتازومي لإنشاء مجموعة واسعة من الفرش المنزلي مثل الستائر والفراش ومفارش المائدة. وجعلت التصاميم المعقدة والألوان النابضة بالحياة من كاتازومي حرفة مطلوبة للغاية، واستمرت شعبية هذه التقنية في النمو.
المراجع
- Morishima, Yuki, et al. Kimono Refashioned: Japan’s Impact on International Fashion. USA, Asian Art Museum, 2018.
- Kahlenberg, Mary Hunt. Asian Costumes and Textiles: From the Bosphorus to Fujiama. Italy, Skira, 2001.
- Liddell, Jill. The Story of the Kimono. USA, E P Dutton, 1989.
- Dalby, Liza Crihfield. Kimono: Fashioning Culture. Reaktion Books, 1993.
- Gluckman, Dale Carolyn and Sharon Sadako Takeda. When Art Became Fashion: Kosode in Edo-Period Japan. Los Angeles County Museum of Art, 1996.
- Kimono: Kyoto to Catwalk. 27 Aug. – 25 Oct. 2020, V&A South Kensington, London https://www.vam.ac.uk/exhibitions/kimono-kyoto-to-catwalk
- Gluckman, Dale Carolyn. “Liza Dalby. Kimono: Fashioning Culture.:Kimono: Fashioning Culture.” Museum Anthropology, vol. 19, no. 1, Mar. 1995, pp. 79–81. Crossref, https://doi.org/10.1525/mua.1995.19.1.79
- “Meisen Kimono From HALI 184 – HALI.” HALI, 24 July 2015, hali.com/news/meisen-kimono.
- Kimono Style: Edo Traditions to Modern Design: The John C. Weber Collection. USA, Met Publications, www.metmuseum.org/art/metpublications/Kimono_Style
- Kimono Refashioned. 8 Feb. – 5 May, 2019, Asian Art Museum, San Francisco https://exhibitions.asianart.org/exhibitions/kimono-refashioned/
- Takeda, Sharon Sadako. Monumenta Nipponica, vol. 49, no. 2, 1994, pp. 245–47. JSTOR,https://doi.org/10.2307/2385177. Accessed 10 May 2023.
- Guth, Christine. Journal of Japanese Studies, vol. 20, no. 2, 1994, pp. 518–22. JSTOR, https://doi.org/10.2307/133209. Accessed 10 May 2023.
- Richard, Naomi Noble. “Nō Motifs in the Decoration of a Mid-Edo Period Kosode.” Metropolitan Museum Journal, vol. 25, 1990, pp. 175–83. JSTOR, https://doi.org/10.2307/1512899. Accessed 10 May 2023.
- Kramer, Elizabeth. “Review of ‘Kimono: A Modern History.’” Reviews in History, School of Advanced Study, 2015. Crossref, https://doi.org/10.14296/rih/2014/1787.
تبرّع